معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥

باب الهمزة واللام وما يليهما

اللسان متصرفا في فنون العلم ، روى عنه مطرف بن

قيس وتقي بن مخلد وابن وضاح ويوسف بن يحيى

العامي ، وتوفي سنة 238 بعلة الحصى عن أربع

وستين سنة .

ألتاية : ألفه قطعية مفتوحة ، واللام ساكنة ، والتاء

فوقها نقطتان ، وألف ، وياء مفتوحة : اسم قرية من

نظر دانية من إقليم الجبل بالأندلس ، منها : أبو زيد

عبد الرحمن بن عامر المعافري الألتائي النحوي ،

كان قرأ كتاب سيبويه على أبي عبد الله محمد بن

خلصة النحوي الكفيف الداني ، وسمع الحديث عن

أبي القاسم خلف بن فتحون الأريولي وغيره ، وكان

أوحد في الآداب ، وله شعر جيد ، ومن تلامذته ابن

أخيه أبو جعفر عبد الله بن عامر المعافري الألتائي ،

وقرأ أبو جعفر هذا على أبي بكر اللبابي النحوي أيضا

وعلى آخرين ، وهو حسن الشعر ، قرأ القرآن بالسبع

على أبي عبد الله محمد بن الحسن بن سعيد الداني ، وهو

يصلح للاقراء إلا أن الأدب والشعر غلبا عليه .

التي : بضم الهمزة ، وسكون اللام ، وتاء فوقها نقطتان :

قلعة حصينة ومدينة قرب تفليس ، بينها وبين أرزن

الروم ثلاثة أيام .

ألجام : بوزن أفعال ، جمع لجمة الوادي ، وهو

العلم من أعلام الأرض : وهو موضع من أحماء

المدينة ، جمع حمى ، قال الأخطل :

ومرت على الألجام ، ألجام حامر ،

يثرن قطا لولا سواهن هجرا

وقال عروة بن أذينة :

جاء الربيع بشوطي ، رسم منزلة ،

أحب من حبها شوطي وألجاما

ألش : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، وشين معجمة :

اسم مدينة بالأندلس من أعمال تدمير ، لزبيبها فضل

على سائر الزبيب ، وفيها نخيل جيدة لا تفلح في

غيرها من بلاد الأندلس ، وفيها بسط فاخرة لا

مثال لها في الدنيا حسنا .

ألطا : موضع في شعر البحتري :

إن شعري سار في كل بلد ،

واشتهى رقته كل أحد

أهل فرغانة قد غنوا به ،

وقرى السوس وألطا وسدد

ألعس : اسم جبل في ديار بني عامر بن صعصعة .

أللان : بالفتح ، وآخره نون : بلاد واسعة وأمة

كثيرة ، لهم بلاد متاخمة للدربند في جبال القبق ،

وليس هناك مدينة كبيرة مشهورة ، وفيهم مسلمون ،

والغالب عليهم النصرانية ، وليس لهم ملك واحد

يرجعون إليه بل على كل طائفة أمير ، وفيهم غلظ

وقساوة وقلة رياضة ، حدثني ابن قاضي تفليس ،

قال : مرض أحد متقدميهم من الأعيان ، فسأل من

عنده عما به ؟

فقالوا : هذا مرض يسمى الطحال وهو

أرياح غليظة تقوى على هذا العضو فتنفخه ، فقال :

وددت لو رأيته . ثم تناول سكينا وشق في موضعه

واستخرج طحاله بيده ورآه ، وأراد تخييط الموضع

فمات لوقته ، وقال علي بن الحسين : بل مملكة صاحب

السرير مملكة أللان ، وملكها يقال له كركنداح ،

وهو الأعم من أسماء ملوكهم ، كما أن فيلانشاه في

أسماء ملوك السرير . ودار مملكة أللان يقال لها : مغص ،

وتفسير ذلك : الديانة ، وله قصور ومتنزهات في غير

هذه المدينة ينتقل في السكنى إليها ، وقد كانت

ملوك أللان ، بعد ظهور الاسلام في الدولة العباسية ،