معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥

باب الهمزة والقاف وما يليهما

إقدام : بالكسر ثم السكون ، بلفظ مصدر أقدم

إقداما ، ويروى بفتح أوله بلفظ جمع قدم :

وهو جبل في قول امرئ القيس :

لمن الديار عرفتها بسحام ،

فعمايتين ، فهضب ذي إقدام

الا قدحان : بلفظ التثنية : موضع في قول ذي

الرمة :

وآدم لباس ، إذا وضح الضحى ،

لأفنان أرطى الأقدحين المهدل

ويروى : إذا وقد .

أقر : بفتح أوله ، وضم ثانيه ، وتشديد الراء : موضع

أو جبل بعرفة .

أقر : بضم الهمزة والقاف ، وراء : اسم واد لبني

مرة ، عن أبي عبيدة ، وأنشد للنابغة :

لقد نهيت بني ذبيان عن أقر ،

وعن تربعهم في كل أصفار

وفي كتاب العزيزي تأليف أبي الحسن المهلبي : بين

الأخاديد وبين أقر ثلاثون ميلا ، وهي بين البصرة

والكوفة بالبادية ، وبينها وبين سلمان عشرون

فرسخا ، وقال ابن السكيت : أقر جبل ، وذو

أقر : واد لبني مرة إلى جنب أقر ، وهو واد

نجل أي واسع مملوء حمضا كان النعمان بن

الحارث الأصغر الغساني قد حماه فاحتماه الناس ،

فتربعته بنو ذبيان فنهاهم النابغة عن ذلك

وحذرهم غارة الملك النعمان ، فعيروه خوفه من

النعمان وأبوا وتربعوه ، فبعث النعمان بن الحارث

إليهم جيشا وعليه ابن الجلاح الكلبي ، فأغار عليهم

بذي أقر فقتل وسبى ستين أسيرا وأهداهم إلى قيصر

الروم ، فقال النابغة عند ذلك :

إني نهيت بني ذبيان عن أقر ،

وعن تربعهم من بعد أصفار

وقلت : يا قوم إن الليث منقبض

على براثنه ، لعدوة الضاري

وقال نصر : أقر : ماء في ديار غطفان قريب من أرض

الشربة ، وقيل : جبل ، وقيل : هو من عدنة ،

وقيل جبال أعلاها لبني مرة بن كعب وأسفلها

لفزارة ، وقال أبو نصر : أقر : جبل ، وأنشد لابن

مقبل :

منا خناذيذ ، فرسان وألوية ،

وكل سائمة من سارح عكر

وثروة من رجال ، لو رأيتهم

لقلت : إحدى حراج الجر من أقر

أقر : بضم الهمزة ، وسكون القاف ، وراء : اسم

ماء في ديار غطفان قريب من أرض الشربة ،

قاله أبو منصور ، وأنشد :

توزعنا فقير مياه أقر ،

لكل بني أب منا فقير

فحصة بعضنا خمس وست ،

وحصة بعضنا منهن بير

قال المخبل بن شر حبيل بن جمل البكري في

بني زهيرة ، وقد منعوا سعد بن مسعود المازني من

التعدي في صدقات بكر ، وكان يليها :

فدى لبني زهيرة يوم أقر ،

وقد خذلوا بها ، أهلي ومالي

فهم منعوا مظالم آل بكر

وقد وردوا لها قبل السؤال