معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٢٢٥

باب الهمزة والغين وما يليهما

أغزون : بالزاي : من قرى بخارى ، منها : أبو عبد

الله عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن أيمن بن عبد الله

ابن مرة بن الأحنف بن قيس الأغزوني ، جد أبي

عبد الرحمن حاشد المذكور قبل في أغذون ، بالذال

المعجمة ، توفي في حدود سنة مائتين ، ذكر هما معا

أبو سعد ، ولا شك أنه لم يتحقق صحة أحدهما

فذكر هما معا أعني أغذون وأغزون ، والله أعلم .

أغمات : ناحية في بلاد البربر من أرض المغرب قرب

مراكش ، وهي مدينتان متقابلتان كثيرة الخير ،

ومن ورائها إلى جهة البحر المحيط السوس الأقصى

بأربع مراحل ، ومن سجلماسة ثماني مراحل نحو

المغرب ، وليس بالمغرب ، فيما زعموا ، بلد أجمع لأصناف

من الخيرات ولا أكثر ناحية ولا أوفر حظا ولا

خصبا منها ، تجمع بين فواكه الصرود والجروم ،

وأهلها فرقتان يقال لإحداهما الموسوية من أصحاب

ابن ورصند ، والغالب عليهم جفاء الطبع وعدم

الرقة ، والفرقة الأخرى مالكية حشوية ، وبينهما

القتال الدائم ، وكل فرقة تصلي في الجامع منفردة بعد

صلاة الأخرى ، كذا ذكر ابن حوقل التاجر الموصلي

في كتابه وكان شاهدها قديما بعد الثلاثمائة من الهجرة ،

ولا أدري الآن كيف هي ، فقد تداولنهم عدة

دول منها : دولة الملثمين ، وكان فيهم جد وصلابة

في الدين ، ثم عبد المؤمن وبنوه ، ولهم ناموس يلتزمونه

وسياسة يقيمونها لا يثبت معها مثل هذه الاخلاط ،

والله أعلم . وبين مدينة أغمات ومراكش ثلاثة

فراسخ هي في سفح جبل هناك ، وهي للمصامدة ،

يدبغ بها جلود تفوق جودة على جميع جلود الدنيا ،

وتحمل منها إلى سائر بلاد المغرب ويتنافسون فيها ،

وينسب إليها أبو هارون موسى بن عبد الله بن إبراهيم

ابن محمد بن سنان بن عطاء الأغماتي المغربي ، رحل

إلى الشرق وأوغل حتى بلغ سمرقند ، وكان فاضلا

وله شعر حسن منه :

لعمر الهوى إني ، وإن شطت النوى ،

لذو كبد حرى وذو مدمع سكب

فإن كنت في أقصى خراسان ثاويا ،

فجسمي في شرق ، وقلبي في غرب

وقال أبو بكر محمد بن عيسى المعروف بابن اللبانة

يذكر المعتمد بن عباد صاحب إشبيلية ، وكان لما

أزيل أمره وانتزع منه ملكه ، حمل إلى أغمات

فحبس بها :

أنفض يديك من الدنيا وساكنها ،

فالأرض قد أقفرت والناس قد ماتوا

وقل لعالمها الأرضي قد كتمت ،

سريرة العالم العلوي ، أغمات

أغناق : بلدة من نواحي تركستان بما وراء النهر ،

تعد من أعمال بناكت ، وربما قيل لها يغناق ، في

أوله ياء .

أغواث : كان يقال لليوم الأول من أيام القادسية التي

قاتل فيها المسلمون الفرس يوم أرماث ، ويقال لليوم

الثاني يوم أغواث ، ويقال لليوم الثالث يوم عماس ،

وكان اليوم الرابع يوم القادسية ، وفيه كان الفتح

على المسلمين ، ولا أدري أهذه الأسماء مواضع أم

هي من الرمث والغوث والعمس ؟ وقال القعقاع بن

عمرو يذكر يوم أغواث ، وكان أول يوم شهده

بعد رجوعه من الشام :

لم تعرف الخيل العراب سواءنا ،

عشية أغواث بجنب القوادس