معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ٢١١

باب الهمزة والصاد وما يليهما

الاصدار : كأنه جمع الصدر ضد الورد : مواضع

بنعمان الأراك قرب مكة يجلب منها العسل ،

والمراد بها صدور الوادي ، عن الأصمعي .

اصطاذنة : ناحية بالمغرب غزاها عابس بن سعد ، وجهه

مسلمة بن مخلد أمير مصر من قبل معاوية إليها

قبيل سنة 57 .

إصطخر : بالكسر ، وسكون الخاء المعجمة ،

والنسبة إليها إصطخري وإصطخرزي بزيادة

الزاي : بلدة بفارس من الإقليم الثالث ، طولها

تسع وسبعون درجة وعرضها اثنتان وثلاثون درجة ،

وهي من أعيان حصون فارس ومدنها وكورها ،

قيل : كان أوله من أنشأها إصطخر بن طهمورث

ملك الفرس ، وطهمورث عند الفرس بمنزلة آدم ، قال

جرير بن الخطفى يذكر ان فارس والروم والعرب

من ولد إسحاق بن إبراهيم الخليل ، عليه السلام :

ويجمعنا ، والغر أبناء سارة ،

أب لا نبالي بعده من تعذرا

وأبناء إسحاق الليوث ، إذا ارتدوا

حمائل موت لابسين السنورا

إذا افتخروا عدوا الصبهبذ منهم ،

وكسرى ، وعدو الهرمزان وقيصرا

وكان كتاب فيهم ونبوة ،

وكانوا بإصطخر الملوك وتسترا

قال الإصطخري : وأما إصطخر فمدينة وسطة

وسعتها مقدار ميل ، وهي من أقدم مدن فارس

وأشهرها ، وبها كان مسكن ملك فارس حتى تحول

أردشير إلى جور . وفي بعض الأخبار ان سليمان بن

داود ، عليه السلام ، كان يسير من طبرية إليها من

غدوة إلى عشية ، وبها مسجد يعرف بمسجد سليمان ،

عليه السلام . وزعم قوم من عوام الفرس ان

الملك الذي كان قبل الضحاك هو سليمان بن داود ،

قال : وكان في قديم الأيام على مدينة إصطخر سور

فتهدم ، وبناؤه من الطين والحجارة والجص على

قدر يسار الباني ، وقنطرة خراسان خارجة عن

المدينة على بابها مما يلي خراسان ، ووراء القنطرة أبنية

ومساكن ليست بقديمة ، ولا زال بإصطخر وباء ، إلا

أن خارج المدينة صحيح الهواء ، وبين إصطخر

وشيراز اثنا عشر فرسخا ، قال : ويرفع من جبال

إصطخر حديد ، وبقرية من كورة إصطخر تعرف

بدارا بجرد معدن الزيبق ، ويقولون : إن كور

فارس خمس ، وقيل : سبع ، أكبرها وأجلها

كورة إصطخر ، وبها كانت قبل الاسلام خزائن

الملوك ، وكان إدريس بن عمران يقول : أهل

إصطخر أكرم الناس أحسابا ملوك وأبناء ملوك ،

ومن مشهور مدن كورتها البيضاء ومائين ونيرين

وابرقويه ويزد وغير ذلك ، وطول ولايتها اثنا

عشر فرسخا في مثلها ، والمنسوب إليها جماعة وافرة

من أهل العلم ، منهم : أبو سعيد الحسن بن أحمد بن

يزيد بن عيسى بن الفضل الإصطخري القاضي أحد الأئمة

الشافعية وصاحب قول فيهم ، مولده سنة 244

ووفاته في جمادى الآخرة سنة 328 ، وأبو سعيد

عبد الكريم بن ثابت الإصطخري ثم الجزري مولى

بني أمية وهو ابن حصيف ، أصله من إصطخر

سكن حران ، وأحمد بن الحسين بن داناج أبو العباس

الزاهد الإصطخري ، سكن مصر وسمع إبراهيم بن

دحيم ومحمد بن صالح بن عصمة بدمشق ، وعبد الله بن

محمد بن سلام المقدسي ، ومحمد بن عبيد الله بن الفضل

الحمصي ، وعبدان بن أحمد الأهوازي ، وجعفر الفريابي ،