معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ١٧٣

باب الهمزة والسين وما يليهما

ويصب في بحر جرجان ، قال الإصطخري :

إسبيذروذ بين أردبيل وزنجان ، وهو نهر يصغر عن

جريان السفن فيه ، وأصله في بلاد الديلم وجريانه تحت

القلعة المعروفة بقلعة سلار ، وهي سميران ، قال

عبيد الله المستجير بكرمه : وقد رأيته في مواضع .

إسبيذهان : شطره مثل الذي قبله ، ثم هاء ، وألف ،

ونون موضع قرب نهاوند .

أسبيرن : بالفتح ثم السكون ، وكسر الباء الموحدة ،

وياء ساكنة ، وراء مفتوحة ، ونون : مدينة مشهورة

من نواحي إرزن الروم بأرمينية .

إسبيل : بالكسر ثم السكون ، وكسر الباء الموحدة ،

وياء ، ولام : حصن بأقصى اليمن ، وقيل : حصن

وراء النجير ، قال الشاعر يصف حمارا وحشيا :

بإسبيل كان بها برهة ،

من الدهر ، لم ينبحنه الكلاب

وهذا صفة جبل لا حصن ، وقال ابن الدمينة :

إسبيل جبل في مخلاف ذمار ، وهو منقسم بنصفين ،

نصفه إلى مخلاف رداع ونصف إلى بلد عنس ، وبين

إسبيل وذمار أكمة سوداء بها حمة تسمى حمام

سليمان والناس يستشفون به من الأوصاب والجرب

وغير ذلك . حدث مسلم بن جندب الهذلي ، قال :

إني لمع محمد بن عبد الله النميري ثم الثقفي بنعمان ،

وغلام يشتد خلفه يشتمه أقبح شتم ، فقلت له : من

هذا ؟ فقال : الحجاج بن يوسف ، دعه فإني ذكرت

أخته في شعري ، فأحفظه ذلك ، فلما بلغ الحجاج ما

بلغ ، هرب منه إلى اليمن ولم يجسر على المقام بها فعبر

البحر ، وقال :

أتتني عن الحجاج ، والبحر دوننا ،

عقارب تسري ، والعيون هواجع

فضقت به ذرعا وأجهشت خيفة ،

ولم آمن الحجاج ، والامر فاظع

وجل به الخطب الذي جاءني به

سميع ، فليست تستقر الأضالع

فبت أدير الرأي والامر ، ليلتي ،

وقد أخضلت خدي الدموع الدوافع

فلم أر خيرا لي من الصبر ، إنه

أعف وخير إذ عرتني الفجائع

وما أمنت نفسي الذي خفت شره ،

ولا طاب لي ، مما خشيت ، المضاجع

إلى أن بدا لي حصن إسبيل طالعا ،

وإسبيل حصن لم تنله الأصابع

فلي عن ثقيف ، إن هممت بنجوة ،

مهامه تعمى بينهن الهجارع

وفي الأرض ذات العرض عنك ، ابن يوسف ،

إذا شئت منا ، لا أبا لك ، واسع

فإن نلتني ، حجاج ، فاشتف جاهدا ،

فإن الذي لا يحفظ الله ، ضائع

وكان عاقبة أمره أن عبد الملك بن مروان أجاره من

الحجاج في قصة فيها طول ذكرتها في كتاب معجم

الشعراء بتمامها .

إستا : بالكسر ثم السكون ، والتاء مثناة من فوقها ،

والنسبة إليها بزيادة النون ، كذا ذكره أبو سعد :

من قرى سمرقند ، ينسب إليها أبو شعيب صالح بن

العباس بن حمزة الخزاعي الإستاني .

أستاذبران : بالضم ثم السكون ، والتاء فوقها نقطتان ،

والذال معجمة ساكنة ، والباء الموحدة مفتوحة ،