معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ١٧١

باب الهمزة والسين وما يليهما

فكانا على ذلك ، إلى أن كسرهما رسول الله ، صلى

الله عليه وسلم ، يوم الفتح فيما كسر من الأصنام ،

وجاء في بعض أحاديث مسلم بن الحجاج : أنهما كانا

بشط البحر وكانت الأنصار في الجاهلية تهل لهما ، وهو

وهم ، والصحيح أن التي كانت بشط البحر

مناة الطاغية .

أسالم : بالضم ، بلفظ مصارع ، سالم يسالم ، فأنا

أسالم : من جبال السراة ، نزله بنو قسر بن عبقر

ابن أنمار بن نزار ، والأعم الأشهر أنه قسر ،

واسمه مالك بن عبقر بن أنمار بن أراش بن عمرو بن

الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن

يشجب بن يعرب بن قحطان .

أسالة : بالضم ، والتخفيف : اسم مائة بالبادية .

أسانير : بالفتح ، وبعد الألف نون مكسورة ، وياء

ساكنة ، وراء : اسم جبل ذكره ابن القطاع في

كتابة ، في الأبنية .

أساود : بالفتح ، جمع أسود ، كما قلنا في الا حاسب :

اسم ماء على يسار الطريق للقاصد إلى مكة من

الكوفة ، قال الشماخ :

تزاور عن ماء الأساود ، إن رنت

به راميا ، يعتام رفغ الخواصر

أساهم : بالضم ، وكسر الهاء : موضع بين مكة

والمدينة ، قال الفضل بن العباس اللهبي :

نظرت ، وهرشى بيننا وبصاقها ،

فركن كساب فالصوى من أساهم

إلى ضوء نار دون سلع ، يشبها

ضعيف الوقود ، فاتر غير سائم

بصاقها : بكسر الباء ، عن اليزيدي ، وقال :

هي حرة .

أساهيب : أجبال في ديار طيئ بها مرعى .

أسبار : بالفتح ثم السكون ، وباء موحدة ، وألف ،

وراء : قرية على باب حي مدينة أصبهان ، ويقال لها

أسبارديس ، منها : أبو طاهر سهل بن عبد الله بن

الفرخان الأسباري الزاهد ، كان مجاب الدعوة ، توفي

سنه 296 .

أسبانبر : بالفتح ثم السكون ، والباء الموحدة ،

وألف ، ونون مفتوحة ، وباء موحدة ساكنة ،

وراء : هو اسم أجل مدائن كسرى وأعظمها ،

وهي التي فيها إيوان كسرى الباقي بعضه إلى الآن .

أسبانيكث : بالضم ثم السكون ، وباء موحدة ،

وألف ، ونون مفتوحة أو مكسورة ، وياء ساكنة ،

وفتح الكاف ، وثاء مثلثة : مدينة بما وراء النهر من

مدن أسبيجاب بينهما مرحلة كبيرة ، ينسب إليها

أبو نصر أحمد بن زاهر بن حاتم بن رستم الأديب

الأسبانيكثي ، كان فاضلا ، مات بعد الستين وثلاثمائة ، وغيره .

أسبذ : بالفتح ثم السكون ، ثم فتح الباء الموحدة ،

وذال معجمة . في كتاب الفتوح : أسبذ قرية

بالبحرين وصاحبها المنذر بن ساوي ، وقد اختلف

في الأسبذيين من بني تميم لم سموا بذلك ، قال

هشام بن محمد بن السائب : هم ولد عبد الله بن زيد بن

عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد

مناة بن تميم ، قال : وقيل لهم الأسبذيون لأنهم كانوا

يعبدون فرسا ، قلت أنا : الفرس بالفارسية اسمه

أسب ، زادوا فيه ذالا تعريبا ، قال : وقيل كانوا

يسكنون مدينة يقال لها أسبذ بعمان فنسبوا إليها ،