معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ١٤

المقدمة

ونصب نفسي له وتعبي ، بتبديد ما جمعت ، وتشتيت ما لفقت ، وتفريق ملتئم محاسنه ، ونفي كل

علق نفيس عن معادنه ومكامنه ، باقتضابه واختصاره ، وتعطيل جيده من حليه وأنواره ، وغصبه

إعلان فضله وأسراره ، فرب راغب عن كلمة غيره متهالك عليها ، زاهد عن نكتة غيره مشعوف

بها ، ينضي الركاب إليها .

فإن أجبتني فقد بررتني ، جعلك الله من الأبرار ، وإن خالفتني فقد عققتني والله حسيبك في

عقبى الدار .

ثم اعلم أن المختصر لكتاب كمن أقدم على خلق سوي ، فقطع أطرافه فتركه أشل اليدين ،

أبتر الرجلين ، أعمى العينين ، أصلم الاذنين ، أو كمن سلب امرأة حليها فتركها عاطلا ، أو كالذي

سلب الكمي سلاحه فتركه أعزل راجلا .

وقد حكي عن الجاحظ أنه صنف كتابا وبوبه أبوابا ، فأخذه بعض أهل عصره فحذف منه أشياء

وجعله أشلاء ، فأحضره وقال له : يا هذا إن المصنف كالمصور وإني قد صورت في تصنيفي صورة كانت

لها عينان فعورتهما ، أعمى الله عينيك ، وكان لها أذنان فصلمتهما ، صلم الله أذنيك ، وكان لها يدان

فقطعتهما ، قطع الله يديك ، حتى عد أعضاء الصورة ، فاعتذر إليه الرجل بجهله هذا المقدار ، وتاب إليه

عن المعاودة إلى مثله .

ثم أهديت هذه النسخة بخطي إلى خزانة مولانا الصاحب الكبير ، العالم الجليل الخطير ، ذي الفضل

البارع ، والافضال الشائع ، والمحتد الأصيل ، والمجد الأثيل ، والعزة القعساء ، والرتبة الشماء ، الفائز

من المكارم بالقدح المعلى ، المتقلد من المكارم بالصارم المحلى ، إمام الفضلاء ، وسيد الوزراء ، السيد

الاجل الأعظم ، القاضي جمال الدين الأكرم ، أبي الحسن علي بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الواحد الشيباني

ثم التيمي ، حرس الله مجده وأسبغ ظله وأهلك نده ونصر جنده وهزم ضده ، إذ كنت منذ

وجدت في حل ترحال ، ومبارزة للزمان ونزال ، أسأل منه سلما ولا يزيدني إلا هضما .

فلما قضت نفسي ، من السير ما قضت ، * على ما بلت من شدة وليان

بعد طول مكابدة حرفة الحرفة وانتظار تبلج ظلام الحظ يوما من سدفة :

علقت بحبل من حبال ابن يوسف ، * أمنت به من طارق الحدثان

فرد عني صرف الدهر والمحن ، ورفه خاطري عن معاندة الزمن . لما :

تغطيت ، عن دهري ، بظل جناحه ، * فعيني ترى دهري ، وليس يراني

فأصبحت من كنفه في حرز وحريز ، ومن إحسانه وتكرمه في موطن عزيز :

فلو تسأل الأيام عني لما درت ، * وأين مكاني ، ما عرفن مكاني