معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

باب الهمزة والراء وما يليهما

كما فعلوا بأسماء الشهور ، فإنهم سموا كل شهر بما

اتفق به في فصله ، من حرر أو برد ، فسقط جمادى

في شدة البرد وجمود المياه ، والربيعان في أيام الصيف ،

وصفر حيث صفرت الأرض من الخيرات ، وكانت

تسميتها لذلك في أزمنة متباعدة ، ولم يكن في عام

واحد متوال ، ولو كان في عام واحد ، كان من

المحال أن يجئ جمادى ، وهم يريدون به جمود

الماء وشدة البرد ، بعد الربيع ، ثم تغيرت الأزمنة

ولزمها ذلك الاسم ، وإربل : قلعة حصينة ، ومدينة

كبيرة ، في فضاء من الأرض واسع بسيط ، ولقلعتها

خندق عميق ، وهي في طرف من المدينة ، وسور

المدينة ينقطع في نصفها ، وهي على تل عالم من التراب ،

عظيم واسع الرأس ، وفي هذه القلعة أسواق ومنازل

للرعية ، وجامع للصلاة ، وهي شبيهة بقلعة حلب ،

إلا أنها أكبر وأوسع رقعة . طول إربل تسع

وستون درجة ونصف ، وعرضها خمس وثلاثون درجة

ونصف وثلث ، وهي بين الزابين ، تعد من أعمال

الموصل ، وبينهما مسيرة يومين . وفي ربض هذه

القلعة ، في عصرنا هذا ، مدينة كبيرة ، عريضة طويلة ،

قام بعمارتها ، وبناء سورها ، وعمارة أسواقها وقيسارياتها ،

الأمير مظفر الدين كوكبرى بن زين الدين كوجك

علي ، فأقام بها ، وقامت ، بمقامه بها ، لها سوق وصار

له هيبة ، وقاوم الملوك ونابذهم بشهامته وكثرة

تجربته حتى هابوه ، فانحفظ بذلك أطرافه ، وقصدها

الغرباء ، وقطنها كثير منهم ، حتى صارت مصرا

كبيرا من الأمصار . وطباع هذا الأمير مختلفة

متضادة ، فإنه كثير الظلم ، عسوف بالرعية ، راغب

في أخذ الأموال من غير وجهها ، وهو مع ذلك

مفضل على الفقراء ، كثير الصدقات على الغرباء ، يسير

الأموال الجمة الوافرة يستفك بها الأسارى من أيدي

الكفار ، وفي ذلك يقول الشاعر :

كساعية للخير من كسب فرجها ،

لك الويل ! لا تزني ولا تتصدقي

ومع سعة هذه المدينة ، فبنيانها وطباعها بالقرى

أشبه منها بالمدن ، وأكثر أهلها أكراد قد استعربوا ،

وجميع رساتيقها وفلاحيها وما ينضاف إليها أكراد ،

وينضم إلى ولايتها عدة قلاع ، وبينها وبين بغداد

مسيرة سبعة أيام للقوافل ، وليس حولها بستان ، ولا

فيها نهر جار على وجه الأرض ، وأكثر زروعها على

القني المستنبطة تحت الأرض ، وشربهم من آبارهم

العذبة الطيبة المريئة ، التي لا فرق بين مائها وماء

دجلة في العذوبة والخفة ، وفواكهها تجلب من جبال

تجاورها ، ودخلتها فلم أر فيها من ينسب إلى فضل

غير أبي البركات المبارك بن أحمد بن المبارك بن موهوب

ابن غنيمة بن غالب ، يعرف بالمستوفي ، فإنه متحقق

بالأدب ، محب لأهله ، مفضل عليهم ، وله دين

واتصال بالسلطان ، وخلة شبيهة بالوزارة ، وقد

سمع الحديث الكثير ممن قدم عليهم إربل ، وألف

كتبا ، وقد أنشدني من شعره ، وكتب لي بخطه

عدة قطع ، منها :

تذكر نيك الريح مرت عليلة

على الروض مطلولا ، وقد وضح الفجر

وما بعدت دار ، ولا شط منزل ،

إذا نحن أدنتنا الأماني والذكر

وقد كان اشتهر شعر نوشروان البغدادي ، المعروف

بشيطان العراق الضرير ، فيها سالكا طريق الهزل ،

راكبا سنن الفكاهة ، موردا ألفاظ البغداديين

والأكراد ، ثم إقلاعه عن ذلك والرجوع عنه ،

ومدحه لإربل ، وتكذيبه نفسه ، وأنا أورد مختار