معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ١٣٧

باب الهمزة والراء وما يليهما

في الأبنية ، وقال : هو افعلاء بفتح العين ، ولم يأت

بغيره على هذا الوزن ، وأنشد لسحيم بن وثيل

الرياحي :

ألم ترنا بالأربعاء وخيلنا ،

غداة دعانا قعنب والكياهم

وقد قيل فيه أيضا : الأربعاء ، بضم أوله وسكون

الثاني ، وضم الباء الموحدة ، قلت : والمعروف سوق

الأربعاء : بلدة من نواحي خوزستان على نهر ، ذات

جانبين ، وبها سوق ، والجانب العراقي أعمر ، وفيه

الجامع .

أربق : بالفتح ثم السكون ، وباء مفتوحة موحدة ،

وقد تضم ، وقاف ، ويقال بالكاف مكان القاف ،

وقد ذكر بعده : من نواحي رامهرمز من نواحي

خوزستان ، ينسب إليها أبو طاهر علي بن أحمد بن

الفضل الرامهرمزي الأربقي ، وقرأت في كتاب

المفاوضة لأبي الحسن محمد بن علي بن نصر الكاتب :

حدثني القاضي أبو الحسن أحمد بن الحسن الأربقي

بأربق ، وكان رجلا فاضلا ، قاضي البلد وخطيبه

وإمامه في شهر رمضان ، ومن الفضل على منزلة ،

قال : تقلد بلدنا بعض العجم الجفاة ، والتف به

جماعة ممن حسدني وكره تقدمي ، فصرفني عن

القضاء ، ورام صرفي عن الخطابة والإمامة ، فثار

الناس ، ولم يساعده المسلمون ، فكتبت إليه بهذه

الأبيات :

قل للذين تألبوا وتحزبوا :

قد طبت نفسا عن ولاية أربق

هبني صددت عن القضاء تعديا ،

أأصد عن حذقي به وتحققي ؟

وعن الفصاحة والنزاهة والنهى ،

خلقا خصصت به ، وفضل المنطق

أربك : بالفتح ثم السكون ، وباء موحدة ، تضم

وتفتح ، وآخره كاف ، وهو الذي قبله بعينه ، يقال

بالكاف والقاف من نواحي الأهواز : بلد وناحية ذات

قرى ومزارع ، وعنده قنطرة مشهورة ، لها ذكر في

كتب السير ، وأخبار الخوارج وغيرهم . فتحها

المسلمون عام سبعة عشر في خلافة أمير المؤمنين عمر

ابن الخطاب ، رضي الله عنه ، قبل نهاوند ، وكان أمير

جيش المسلمين النعمان بن مقرن المزني ، وقد قال

في ذلك :

عوت فارس ، واليوم حام أواره

بمحتفل بين الدكاك وأربك

فلا غرو إلا حين ولوا وأدركت

جموعهم خيل الرئيس ابن أرمك

وأفلتهن الهرمزان موابلا ،

به ندب من ظاهر اللون أعتك

إربل : بالكسر ثم السكون ، وباء موحدة مكسورة ،

ولام ، بوزن إثمد ، ولا يجوز فتح الهمزة لأنه

ليس في أوزانهم مثل أفعل ، إلا ما حكى سيبويه

من قولهم : أصبع وهي لغة قليلة غير مستعملة ،

فإن كان إربل عربيا ، فقد قال الأصمعي : الربل

ضرب من الشجر ، إذا برد الزمان عليه وأدبر

الصيف تفطر بورق أخضر من غير مطر ، يقال

تربلت الأرض ، لا يزال بها ربل ، فيجوز

تكون إربل مشتقة من ذلك . وقد قال الفراء

الريبال النبات الكثير الملتف الطويل ، فيجوز أن تكون

هذه الأرض ، اتفق فيها في بعض الأعوام من الخصب ،

وسعة النبت ما دعاهم إلى تسميتها بذلك . ثم استمر ،