معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ١٢٨

باب الهمزة والذال وما يليهما

التي بالجزيرة . قال يحيى بن جرير الطبيب التكريتي

النصراني : في السنة السادسة من موت الإسكندر بنى

سلوقوس الملك في السنة السادسة عشرة من ملكه

مدينة اللاذقية ، وسلوقية ، وأفامية ، وباروا وهي

حلب ، وأذاسا وهي الرها ، وكمل بناء أنطاكية .

أذبل : بالفتح ، ثم السكون ، وضم الباء الموحدة ،

ولام ، لغة في يذبل : جبل في طريق اليمامة من أرض

نجد ، معدود في نواحي اليمامة ، فيما قيل .

أذربيجان : بالفتح ، ثم السكون ، وفتح الراء ،

وكسر الباء الموحدة ، وياء ساكنة ، وجيم ، هكذا

جاء في شعر الشماخ :

تذكرتها وهنا ، وقد حال دونها

قرى أذربيجان المسالح والجال

وقد فتح قوم الذال وسكنوا الراء ، ومد آخرون

الهمزة مع ذلك . وروي عن المهلب ، ولا أعرف

المهلب هذا ، آذريبجان ، بمد الهمزة ، وسكون

الذال ، فيلتقي ساكنان ، وكسر الراء ، ثم ياء

ساكنة ، وباء موحدة مفتوحة ، وجيم ، وألف ، ونون .

قال أبو عون إسحاق بن علي في زيحه : أذربيجان في

الإقليم الخامس ، طولها ثلاث وسبعون درجة ،

وعرضها أربعون درجة . قال النحويون : النسبة إليه

أذري ، بالتحريك ، وقيل : أذري بسكون الذال ،

لأنه عندهم مركب من أذر وبيجان ، فالنسبة إلى

الشطر الأول ، وقيل أذربي ، كل قد جاء . وهو

اسم اجتمعت فيه خمس موانع من الصرف : العجمة ،

والتعريف ، والتأنيث ، والتركيب ، ولحاق الألف

والنون ، ومع ذلك ، فإنه إذا زالت عنه إحدى هذه

الموانع ، وهو التعريف ، صرف ، لأن هذه الأسباب

لا تكون موانع من الصرف ، إلا مع العلمية ، فإذا

زالت العلمية بطل حكم البواقي ، ولولا ذلك ،

لكان مثل قائمة ، ومانعة ، ومطيعة ، غير

منصرف ، لان فيه التأنيث ، والوصف ، ولكان

مثل الفرند ، واللجام ، غير منصرف لاجتماع

العجمة والوصف فيه ، وكذلك الكتمان ، لان

فيه الألف والنون ، والوصف ، فاعرف ذلك . قال

ابن المقفع : أذربيجان مسماة باذرباذ بن إيران بن

الأسود بن سام بن نوح ، عليه السلام ، وقيل :

أذرباذ بن بيوراسف ، وقيل : بل أذر اسم النار

بالفهلوية ، وبايكان معناه الحافظ والخازن ، فكأن

معناه بيت النار ، أو خازن النار ، وهذا أشبه بالحق

وأحرى به ، لان بيوت النار في هذه الناحية

كانت كثيرة جدا . وحد أذربيجان من برذعة

مشرقا إلى أرزنجان مغربا ، ويتصل حدها من جهة

الشمال ببلاد الديلم ، والجيل ، والطرم ، وهو إقليم

واسع . ومن مشهور مدائنها : تبريز ، وهي اليوم

قصبتها وأكبر مدنها ، وكانت قصبتها قديما

المراغة ، ومن مدنها خوي ، وسلماس ، وأرمية ،

وأردبيل ، ومرند ، وغير ذلك . وهو صقع

جليل ، ومملكة عظيمة ، الغالب عليها الجبال ، وفيه

قلاع كثيرة ، وخيرات واسعة ، وفواكه جمة ، ما رأيت

ناحية أكثر بساتين منها ، ولا أغزر مياها

وعيونا ، لا يحتاج السائر بنواحيها إلى حمل إناء

للماء ، لأن المياه جارية تحت أقدامه أين توجه ، وهو

ماء بارد عذب صحيح . وأهلها صباح الوجوه

حمرها ، رقاق البشرة ، ولهم لغة يقال لها : الا ذرية ،

لا يفهمها غيرهم . وفي أهلها لين وحسن معاملة ،

إلا أن البخل يغلب على طباعهم . وهي بلاد فتنة

وحروب ، ما خلت قط منها ، فلذلك أكثر مدنها

خراب ، وقراها يباب . وفي أيامنا هذه ، هي مملكة