معجم البلدان — الجزء ١، الصفحة ١١٥

باب الهمزة والحاء وما يليهما

أن هذا الشاعر الأحصي دخل على سيف الدولة ،

فأنشده قصيدة له فيه ، فاعتذر سيف الدولة بضيق

اليد يومئذ ، وقال له : أعذر فما يتأخر عنا

حمل المال الينا ، فإذا بلغك ذلك فأتنا لنضاعف

جائزتك ، ونحسن إليك . فخرج من عنده فوجد على

باب سيف الدولة كلابا تذبح لها السخال وتطعم

لحومها ، فعاد إلى سيف الدولة فأنشده هذه الأبيات :

رأيت بباب داركم كلابا ،

تغذيها وتطعمها السخالا

فما في الأرض أدبر من أديب ،

يكون الكلب أحسن منه حالا

ثم اتفق أن حمل إلى سيف الدولة أموال من بعض

الجهات على بغال ، فضاع منها بغل بما عليه ، وهو

عشرة آلاف دينار ، وجاء هذا البغل حتى وقف

على باب الناشي الشاعر بالأحص ، فسمع حسه ،

فظنه لصا ، فخرج إليه بالسلاح ، فوجده بغلا موقرا

بالمال ، فأخذ ما عليه من المال وأطلقه . ثم دخل

حلب ودخل على سيف الدولة وأنشده قصيدة له

يقول فيها :

ومن ظن أن الرزق يأتي بحيلة ،

فقد كذبته نفسه ، وهو آثم

يفوت الغنى من لا ينام عن السرى ،

وآخر يأتي رزقه وهو نائم

فقال له سيف . الدولة : بحياتي ! وصل إليك المال الذي

كان على البغل ؟ فقال : نعم . فقال : خذه بجائزتك

مباركا لك فيه . فقيل لسيف الدولة : كيف عرفت

ذلك ؟ قال عرفته من قوله :

وآخر يأتي رزقه وهو نائم

بعد قوله :

يكون الكلب أحسن منه حالا

الأحفار : جمع حفر . ، والحفر في الأصل ، اسم

المكان الذي حفر ، نحو الخندق ، والبئر إذا وسعت

فوق قدرها ، سميت حفيرا وحفرا وحفيرة . والأحفار :

علم لموضع من بادية العرب ، قال حاجب بن ذبيان

المازني :

هل رام نهي حمامتين مكانه ،

أم هل تغير بعدنا الأحفار ؟

يا ليت شعري غير منية باطل ،

والدهر فيه عواطف أطوار

هل ترسمن بي المطية بعدها

يحدي القطين ، وترفع الأخدار

الأحقاف : جم حقف من الرمل . والعرب تسمي

الرمل المعوج حقافا وأحقافا ، واحقوقف الهلال

والرمل إذا اعوج ، فهذا هو الظاهر في لغتهم ، وقد

تعسف غيره . والأحقاف المذكور في الكتاب

العزيز : واد بين عمان وأرض مهرة ، عن ابن

عباس ، قال ابن إسحاق : الأحقاف رمل فيما بين

عمان إلى حضر موت ، وقال قتادة : الأحقاف رمال

مشرفة على البحر بالشحر من أرض اليمن ، وهذه

ثلاثة أقوال غير مختلفة في المعنى . وقال الضحاك :

الأحقاف جبل بالشام . وفي كتاب العين : الأحقاف

جبل محيط بالدنيا ، من زبر جدة خضراء تلهب يوم

القيامة ، فيحشر الناس عليه من كل أفق ، وهذا

وصف جبل قاف . والصحيح ما رويناه عن ابن

عباس وابن إسحاق وقتادة : أنها رمال بأرض اليمن ،

كانت عاد تنزلها ، ويشهد بصحة ذلك ما رواه أبو المنذر