ثم اهتديت — الصفحة ١٨١

1 - حديث الثقلين

الرسول التي يقولون بها فهي المروية عن طريق هؤلاء .

على أننا نروي في صحاحنا أن الرسول منعهم من كتابة سننه لئلا تختلط

بالقرآن ، وكذلك فعل أبو بكر وعمر إبان خلافتيهما ، فلا يبقى بعد هذا حجة في

قولنا ( تركت فيكم سنتي ) ( 1 ) .

والذي ذكرته في هذا البحث من الأمثلة - وما لم أذكره هو أضعاف ذلك -

كاف لرد هذا الحديث لأن من سنة أبي بكر وعمر وعثمان ما يناقض سنة النبي

ويبطلها ، كما لا يخفى .

وإذا كانت أول حادثة وقعت بعد وفاة رسول الله مباشرة وسجلها أهل

السنة والجماعة والمؤرخون : هي مخاصمة فاطمة الزهراء لأبي بكر الذي احتج

بحديث ( نحن معشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة ) .

هذا الحديث الذي كذبته فاطمة الزهراء وأبطلته بكتاب الله ، واحتجت

على أبي بكر بأن أباها رسول الله صلى الله عليه وآله لا يمكنه أن يناقض كتاب الله الذي أنزل

عليه إذ يقول سبحانه وتعالى : ( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ

الأنثيين ) ( 2 ) .

وهي عامة تشمل الأنبياء وغير الأنبياء ، واحتجت عليه بقوله تعالى :

( وورث سليمان داوود ) ( 3 ) وكلاهما نبي .

وقوله عز من قائل : ( فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب

واجعله رب رضيا ) ( 4 ) .

والحادثة الثانية التي وقعت لأبي بكر في أيام خلافته وسجلها المؤرخون

( 1 ) ورد بلفظ ( كتاب الله وعترتي ) مسندا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله . أما لفظ سنتي فلم يرد في أي من الصحاح الست ، وقد أخرج الحديث بهذا اللفظ مالك بن أنس في موطئه ونقله مرسلا غير مسند ، وأخذ عنه بعد ذلك البعض كالطبري وابن هشام ونقلوه مرسلا كما ورد عن مالك . ( 2 ) سورة النساء : آية 11 . ( 3 ) سورة النمل : آية 16 . ( 4 ) سورة مريم : آية 5 . 6 .