ثم اهتديت — الصفحة ١٢٠

2 - حديث اتباع اليهود والنصارى

وغيروا بل ارتدوا على أدبارهم بعده صلى الله عليه وآله إلا القليل الذي عبر عنه بهمل النعم ،

ولا يمكن بأي حال من الأحوال حمل هذه الأحاديث على القسم الثالث وهم

المنافقون ، لأن النص يقول : فأقول أصحابي .

ولأن المنافقين لم يبدلوا بعد النبي وإلا لأصبح المنافق بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله

مؤمنا .

كما أن هذه الأحاديث هي مصداق وتفسير لما سجلناه سابقا من الآيات

الكريمة التي تحدثت عن انقلابهم وارتدادهم وتوعدهم بالعذاب الأليم .

2 - حديث اتباع اليهود والنصارى

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

( لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر

ضب تبعتموهم ، قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال فمن ) ( 1 ) .

وللباحث أن يتسأل عندما يقرأ هذا الحديث المجمع على صحته ، ماذا

فعل الصحابة المقصودون بهذا الحديث من فعل اليهود والنصارى حتى وصفهم

رسول الله بأنهم يتبعونهم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب

لدخلوا مدخلهم .

ومن المعلوم من القرآن الكريم ومن التاريخ الصحيح أن اليهود تمردوا على

موسى رسول الله إليهم وعصوا أمره وآذوه ، وعبدوا العجل في غيابه وتآمروا على

أخيه هارون وكادوا يقتلونه ، وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباؤوا بغضب من الله

جزاء بما كانوا يفعلون ، وقد ارتدوا بعد إيمانهم وتآمروا على أنبياء الله وكلما

جاءهم رسول بما لا تهوى أنفسهم ففريقا كذبوا وفريقا يقتلون ، ووصل بهم الأمر

أن تآمروا على سيدنا عيسى وبهتوا أمه الطاهرة ولم يهدؤوا حتى قتلوه وصلبوه

بزعمهم ( 2 ) واختلفوا بعد ذلك وتفرقوا فيه فمن قائل بأنه دجال كذاب ، ومن

( 1 ) أخرج هذا الحديث كل من البخاري في صحيحه ج 4 ص 187 ومسلم في صحيحه ج 8 ص 57 . والإمام أحمد بن حنبل في مسنده ج 3 ص 84 و 94 . ( 2 ) يصادف تاريخ كتابة هذه السطور : أن البابا يوحنا بولس الثاني زار بالأمس كنيسة اليهود في محاولة تقريب اليهود من النصارى على حساب تبرئة اليهود من قتل المسيح ونسيان الماضي والتحالف لضرب الإسلام والمسلمين .