الوسيلة — الصفحة ٩٨

فصل في بيان من ترك فعلا من أفعال الصلاة

ويستحب أن يعقب بعد التسليم بالدعاء المأثور ، وتسبيح الزهراء عليها السلام

ويسجد سجدة الشكر .

فصل في بيان من ترك فعلا من أفعال الصلاة

فصل في بيان من ترك فعلا من أفعال الصلاة

من ترك فعلا واجبا من أفعال الصلاة متعمدا بطلت صلاته ، وإن ترك ناسيا

ولم يذكر بعد ذلك لم يؤاخذ به ، وإن ذكر وأمكن تلافيه تلاقى ، وإن لم يمكن

تلافيه ، وكان ركنا أعاد الصلاة ، وإن كان غير ركن لم يعد وأتم صلاته . وإن ترك

شيئا من مقدمات صلاته لم يخل : إما تجب بسببه إعادة الصلاة ، أو لا تجب . فما

تجب له إعادة الصلاة ستة أشياء :

أحدها : من ترك الطهارة وصلى ، ثم ذكر أعاد الصلاة على كل حال بعد ما

يتطهر .

وكذلك : حكم من ترك عضوا من أعضاء الطهارة .

وثالثها : من صلى قبل دخول الوقت ظنا منه بدخوله وفرغ قبل دخوله أعاد

( الصلاة ) ( 1 ) .

ورابعها : من صلى وفي ثوبه نجاسة ، وكان قد علم بها قبل .

وخامسها : من صلى وعلى بدنه نجاسة كذلك .

وسادسها : من اشتبه عليه جهة القبلة فتحرى ، وصلى مستدبر القبلة ، ثم ظهر

له ذلك .

وما لا تجب له إعادة الصلاة أربعة أشياء :

أحدها : من ظن دخول الوقت وصلى ، ثم دخل عليه الوقت مصليا .

وثانيها : من صلى وعلى ثوبه نجاسة ، وكان لم يعلم بها ، ثم علم بعد الفراغ من

( 1 ) لم ترد في نسختين " ش " و " ط " .