الوسيلة — الصفحة ٩

* ( مقدمة التحقيق ) * الكتاب

نسخة خطية جيدة ، كما قال في مقدمة الكتاب ص 23 : " وقد حاولت العثور على

النسخة المكتوبة بخط المؤلف أو على نسخة قريبة من عهده فلم أظفر بذلك ،

وعندها فضلت أن تكون النسخة المطبوعة ( الحجرية ) أصلا للتحقيق لأنها أقل

تصحيفا من غيرها " .

وقد قابل النسخة الحجرية على نسخة مخطوطة في مكتبة السيد الحكيم العامة

في النجف الأشرف ، فجعل الحجرية متنا وأشار إلى الاختلافات الواردة في الخطبة

التي رمز لها بالحرف ح - في الهامش ، كما قال في ص 24 : " قابلت النسخة

المعتمدة ( الحجرية ) بإحدى مخطوطتين في مكتبة الحكيم العامة ، وهذه معنونة ب‍

( كتاب الوسيلة لابن حمزة ) تكثر فيها الأخطاء ، وتقل فيها عناية الناسخ ، فلم يكن

نصها سليما وإنما فقد الكثير من الكلمات وحتى الجمل ، تبين ذلك من خلال مقابلة

النسخة المطبوعة بها ، الأمر الذي اضطرني إلى أن أثقل هوامش الرسالة بذلك " .

وقد تمم الأستاذ البكاء مطبوعته بعمل فهارس فنية للكتاب .

ونتيجة لاعتماده على النسخة الحجرية أصلا ، وأخرى خطية غير جيدة هامشا ،

جاء الكتاب المطبوع حروفيا غير لائق بمصنفه العلم ابن حمزة المشهدي .

وعند مقابلتي لهذا الكتاب على ثلاث نسخ خطية معتبرة ظهر أن هناك أسقاطا

كثيرة ، نشير إليها قريبا ، إضافة إلى أخطاء مطبعية كثيرة اضطرت الأستاذ البكاء

إلى عمل جدول للخطأ والصواب في ثمان صفحات ، إضافة إلى عدم مراعاة الجوانب

الفنية للتحقيق . هذا وغيره من الأسباب جعلني أقدم على تحقيق هذا الكتاب ، وإظهاره

بهذه الحلة القشيبة سائلا المولى الأجر والثواب .

ونذكر هنا بعض الإسقاط التي ظهرت عند المقابلة ،

سقط فصل كامل بعنوان : ( فصل في بيان نكاح المتعة ) والذي يجب أن يأتي

بعد : ( فصل في بيان أحكام السراري وملك الأيمان ) ص 366 من الطبعة السابقة .