الوسيلة — الصفحة ٤٥٤

فصل في بيان ضمان النفوس والاشتراك في الجنايات وغيرها

وأما الظفر فلم يخل : إما عاد ، أو لم يعد . فإن عاد أبيض ففي كل واحد

خمسة دنانير ، وإن عاد أسود ، أو لم يعد أصلا ، ففي كل واحد عشرة دنانير .

الرجل : حكمها حكم اليد في وجوب القصاص ، وكمية الدية في الصحيحة

والشلاء ، وفي القطع من المفصل ، وغير المفصل ، وقطع أصابعها ، وأناملها .

وفي الفك ، والكسر ، والرض ، والجرح ، والضرب ، وغير ذلك ، وحكم

الحر ، والحرة سواء ما لم يبلغ ثلث الدية ، فإن بلغت عاد أرش الحر إلى النصف

من أرش الحر ، وسقط الاقتصاص ، إلا بعد رد الفاضل .

فصل في بيان ضمان النفوس

والاشتراك في الجنايات وغيرها

من دعا غيره ليلا وأخرجه من منزله ، ولم يرده إليه ، ولا رجع هو ، ولم يعرف

خبره حيا ، أو وجد ميتا ، أو قتيلا ، ولم يقم الداعي بينة على أنه مات حتف أنفه ،

أو قتله غيره ضمن ديته في الموت ، ولزمه القصاص في القتل إذا لم يدع البراءة

من قتله .

وإذا سلم ولد من ظئر ، وأنامته بجنبها فانقلبت عليه فمات ، وقد طلبت الظؤرة

للفخر لزمتها الدية ، وإن طلبتها للفقر لزمت عاقلتها .

وإذا مر رجل بين الرماة وبين الغرض فأصابه سهم ، وقد حذره الرامي لم

يضمن ، وإن لم يحذره وكان في ملكه ، وقد دخل عليه بغير أذنه فكذلك ، وإن دخل

عليه بإذنه ، أو كان في غير ملكه ولم يحذره كانت ديته على عاقلته .

وقضى علي عليه السلام في أربعة نفر شربوا فسكروا ، وأخذوا السلاح فاقتتلوا ،

فقتل منهم اثنان ، وجرح اثنان ، بأن دية القتيلين على المجروحين ، ووضع أرش

جراحهما عن الدية وإن مات أحد المجروحين لم يكن له على أولياء المقتولين شئ