الوسيلة — الصفحة ٤٠٣

فصل في بيان جمل يعرف بها استخراج سهام المواريث

من يتقرب بها إليه وإن كان ممن انتفى باللعان عنه لجهة الأمومة دون الأبوة .

والأب لا يرثه بحال ، وإن أقر به بعد ، وهو لا يرثه أيضا ، إلا إذا أقر به بعد ذلك .

وأما ولد الزنى لا يرث أحدا إلا زوجه ، وولده ، وولد ولده . ولا يرثه أحد

إلا من يرث هو منه ، ومن مات منهما عن غير وارث كان ميراثه للإمام .

روى أصحابنا رضي الله عنهم في ميراث المجوس ثلاث روايات :

إحداها : إنها ترث بكل نسب وسبب صحيحين ، أو فاسدين في شرع الإسلام ( 1 ) .

والثانية : إنها ترث بكل نسب صحيح وفاسد ، وبكل سبب صحيح غير فاسد ( 2 ) .

والثالثة : إنها ترث بنسب وسبب صحيحين غير فاسدين ( 3 ) . ونحن نقول بالقول

الأول . ولا يمكن في نسبتها ما يستحق به الميراث بالفرض من وجهين ، ويمكن

ذلك من جهة النسب والسبب معا .

وإن خلف من يمكن أن يرث بوجهين ويمنع أحدهما الآخر لم يرث إلا بواحد ،

مثل من يرث أما هي أخت ، أو بنتا هي أخت من قبل الأم أو ابنا هو أخ ، أو بنتا

هي بنت بنت ، أو ابنا هو ابن بنت ، وعلى هذا لأن الأقرب يمنع الأبعد ، وإن اتفق

أن لا يمنع أحدهما الآخر ورث من وجهين كمن يكون عما خالا ، أو عمة خالة .

وإن اتفق مع كونه عما خالا كونه زوجا ، أو مع كونها عمة خالة كونها زوجة ورث

بالأوجه الثلاثة .

فصل في بيان جمل يعرف بها

استخراج سهام المواريث

السهام المسماة في كتاب الله تعالى ستة ، وقد ذكرناها ، ومخارجها على

( 1 ) انظر التهذيب 9 : 364 ، والاستبصار 4 : 188 ( 2 ) انظر التهذيب 9 : 364 ، والاستبصار 4 : 188 ( 3 ) انظر التهذيب 9 : 364 ، والاستبصار 4 : 188