الوسيلة — الصفحة ٣٩٤

فصل في بيان توارث أهل ملتين

وولد العمومة والعمات ، والخؤولة والخالات يقومون مقام آبائهم وأمهاتهم ،

ويقتسمون المال على ما ذكرنا مع التساوي في الدرج والسبب .

والذكر إذا أدلى بأنثى يأخذ نصيبها ، والأنثى إذا أدلت بذكر تأخذ نصيبه .

وبنت عم ، وبنو عمة إذا اجتمعوا كان لها ثلثا المال ، وله ثلثه ، وعلى هذا

وإن نزلوا ، فإن زاحمهم الزوج ، أو الزوجة كان النقصان داخلا على قرابة الأب ،

وإن اتفق أن يكون العم خالا ، ( والعمة خالة ) ( 1 ) ، وابن العم أخا ، كان الميراث

في ابن العم بالأخوة ، وفي العم والعمة بالوجهين معا ، ولا يعدو حكم الباب ما

ذكرناه .

فصل في بيان توارث أهل ملتين

فصل في بيان توارث أهل ملتين

المسلم يرث الكافر ، ولا يرثه الكافر . والإسلام على اختلاف المذاهب والآراء

ملة واحدة ، يرث بعض أهله بعضا ، والكفر على اختلافه في حكم الملة الواحدة .

وإذا مات مسلم ، وخلف وارثا مسلما فقد ذكرنا حكمه ، وإن لم يخلف وارثا

مسلما ، أو خلف ذا رحم كافرا كان ماله لبيت المال ، فإن أسلم الكافر على ذلك ،

وقد نقل التركة إلى بيت المال لم يستحق شيئا ، وإن لم تنقل استحق المال على

ما ذكرنا .

وإن خلف وارثا مسلما ، وذا قرابة كافرا ، وأسلم على المال لم يخل من أربعة

أوجه : إما يكون الوارث المسلم واحدا ، أو أكثر واقتسما جميع المال ، أو

بعضه ، أو لم يقتسما .

فالأول : لم يستحق من أسلم .

والثاني : كذلك .

.

( 1 ) زيادة من نسختي " ش " " ط "