الوسيلة — الصفحة ٣٨٤

فصل في بيان من يرث بالفرض مرة وبالقرابة

وثالثها : يرث فيه بالقرابة والفرض معا ، وهو إذا خلف ولده بنتا ، أو بنتين

فصاعدا وإياه ، ويأخذ هو سدسه بالفرض ، والبنت نصفها بالفرض ، أو البنتان فصاعدا

ثلثاها بالفرض ، ويرد ما بقي عليهم بالحساب بسبب القرابة .

وأما الأم فإنها لا تأخذ بالقرابة وحدها أبدا ، ولها حالتان : أحدها يكون فيه

لها الميراث بالفرض وحده ، والآخر : تأخذ الميراث بالفرض والقرابة معا ، وتأخذ

الميراث بالفرض وحده مع الابن ، أو مع الابن والبنت ، أو مع الأب مع فقد

الابن ، أو مع فقده ، ووجود الزوج مع وجود الأب ، أو مع الأب والبنتين ، وتأخذ

بالفرض والقرابة في موضع تستحق الرد فإنها تأخذ المسمى بالفرض وما يرد

عليها بالقرابة .

وأما البنت فلها ثلاثة أحوال : إما تأخذ الميراث بالقرابة وحدها ، وهو إذا

كان معها ابن فإن الميراث بينهما للذكر مثل حظ الأنثيين بالقرابة ، أو يكون معها

جد أو جدة أو كلاهما . وإما تأخذ بالفرض وحده ، وهو إذا كانت بنت أخرى

وأبوا مورثها ، فإن للأبوين السدسين وللبنتين الثلثين بالفرض . وإما تأخذ بالفرض

والقرابة معا ، وهو إذا كان معها أحد الأبوين ، أو كلاهما وأخذ كل واحد فرضه رد

عليهما ، أو عليهم الفاضل بالقرابة .

وأما الأخت لأب وأم فلها أيضا ثلاثة أحوال : أحدها : تأخذ الميراث فيه

بالفرض وحده ، وهو إذا كان معها زوج ، فإنها تأخذ النصف بالفرض ، والزوج

النصف ، أو كانت معها أخت أخرى ، وكلالتان لأم ، أو أكثر . أو تأخذ بالقرابة

وحدها ، وهو إذا كان معها أخ لأب وأم . أو تأخذ بالقرابة والفرض معا ، وهو إذا

استحقت الرد مع الفرض . وأما الأخت للأب وحده ، فهي تقوم مقامها مع عدمها ،

وحكمها سواء .

وأما كلالة الأم فحكمها حكم الأم في الميراث ، وتأخذ بالفرض وحده مرة ، أو