الوسيلة — الصفحة ٣٥٣

كتاب الكفارات أقسام الكفارات

والذي بدله صيام شهرين متتابعين ، أو إطعام ستين مسكينا على الترتيب ففي

موضعين : كفارة قتل الخطأ ، والظهار . وعلى التخيير في أربعة مواضع : كفارة

النذر ، وإفطار يوم من شهر رمضان معتمدا لغير عذر ، والحلف بالبراءة من الله

تعالى ، أو من رسوله ، أو من الأئمة عليهم السلام كاذبا ، وفي جز المرأة شعرها

في مصيبة أصابتها .

ويجزئ كل رقبة يستقر عليه ملك المالك إذا ملكه ، عبدا كان أو أمة ، صغيرا

كان أو كبيرا ، صحيحا كان أو مريضا ، مؤونا كان أو غير مؤون ، حاضرا كان أو

غائبا أو آبقا إذا لم يعرف موتهما . وأم الولد ، والمدبر ، والمعتق نصفه ، والمرهون

إذا كان صاحبه موسرا ، والجاني متعمدا إذا أختار ولي الدم الدية بمنزلة من ذكرناه .

وكفارة المملوك على النصف من كفارة الحر ، وفرضه الصوم دون العتق

والإطعام ، إلا إذا ملكه صاحبه وأذن له فيه .

وأما ترتيب الصيام فقد ذكرناه في كتابه .

وأما الإطعام فلم يخل : إما يحضر المساكين ويطعمهم ، أو يعطيهم الطعام .

وفرضة غالب قوته ، فإن أطعم خبزا منه فقد أحسن ، وإن أطعم دونه جاز إذا كان

مما تجب فيه الزكاة .

وأفضل الطعام الخبز واللحم ، وأوسطه الخبز والخل والزيت ، وأدناه الخبز

والملح .

ولا يطعم واحدا نصيب اثنين ، لا في يوم واحد ولا في يومين ، إلا إذا لم

يجد المساكين . وإن حضر الصبيان عد مكان واحد اثنين ، ومقدار الإطعام ما يشبع ،

فإن لم يشبع ، أو شك فيه أعاد ، وإن أطعمهم دون ما يكفيهم أثم ، وإن زاد

على الكفاية فهو بالخيار من استرداد الفاضل ، وتركه لهم ، وإن أعطاهم الطعام لزمه

لكل مسكين مدان حال السعة والاختيار ، ومد حال الاضطرار .