الوسيلة — الصفحة ١٩٣

فصل في بيان أحكام المحصر والمصدود

فإذا أرادت الوداع حائضا ، ودعت من أدنى باب المسجد ، فإن عجزت عن

الطواف طيف بها ، واستلمت الأركان ، فإن لم يمكنها أشارت ، وإن لم يمكن

الطواف بها طاف عنها وليها ، وإن لم تعقل الإحرام أحرم عنها وليها ، وجنبها ما

يجب الاجتناب عنه .

وتسقط عنها مما يلزم الرجل أربعة أشياء : كشف الرأس ، ورفع الصوت

بالتلبية ، والحلق ودخول البيت . ويجوز لها مما يحرم على الرجل شيئان : لبس

المخيط ، والتظليل بالمحمل .

ويجوز للمستحاضة دخول المسجد ، وقضاء المناسك كلها ، إلا دخول الكعبة .

الإحصار بالمرض ، فإذا مرض الحاج بعد ما أحرم ، ولم يقدر على النفوذ

إلى مكة لم يخل : إما ساق الهدي ، أو لم يسق . فإن ساق بعثه إلى المحل ،

وفعل فعل المحرم إلى أن يبلغ الهدي محله ، ثم لم يخل : إما خف من مرضه ،

أو لم يخف ، فإن خف لزمه النفوذ ، فإن أدرك الموقفين أو أحدهما فقد حج ،

وإن لم يدرك جعل ذلك عمرة ، فإن كان قد أحرم بفرض لزمه القضاء من قابل فرضا ،

وإن أحرم بتطوع كان القضاء تطوعا ، وإذا قضى دخل في مثل ما خرج منه .

وإن لم يخف أحل إذا بلغ الهدي محله ، والمحل منى يوم النحر إن كان

حاجا ، والحزورة بفناء الكعبة إن كان معتمرا ، وينوي إذا أحل ، ويحل له كل ما

يحرم عليه إلا النساء ، حتى يحج من قابل إن كان الحج فريضة ، ويطوف طواف

النساء ، أو يستنيب من يطوف عنه إن كان الحج تطوعا ولم يحج ، أو يعتمر في

الشهر الداخل .

ويطوف طواف النساء إن كان معتمرا ، وإن لم يسق الهدي بعث بثمنه مع