الوسيلة — الصفحة ١٨٤

فصل في بيان نزول منى ثانيا " وقضاء المناسك بها

والرابع : إن كان الهدي من الإبل نحر قائما ، بعد ما ربط يديها ما بين الخف

إلى الركبة ، وقام من جانب يمينه وطعن في لبته ، وتولى النحر بنفسه إن أمكنه ،

فإن لم يحسن جعل يده مع يد الذابح ، وإن لم يفعل كفاه الحضور .

ويستحب له أن يقرأ : وجهت . . إلى موضع ، وأنا من المسلمين ، ثم يقول :

اللهم منك ولك ، بسم الله ( وبالله ) ( 1 ) والله أكبر ، اللهم تقبل مني .

وإذا حضر الهدي الواجب ، وهدي المتمتع بدأ بالواجب استحبابا ،

والاستقبال بالذباحة شرط للإجزاء ، والتسمية شرط للاستباحة ، والدعاء مستحب .

وأما الذبح للبقر والغنم وهو من أسفل مجامع اللحين ، وهو قطع الحلقوم

والمرئ ، والودجين وإن أراد ذبح البقر عقل يديه ورجليه ، وأطلق ذنبه .

وإن أراد ذبح الغنم عقل يديه ، وفرد رجليه ، وأطلق الأخرى ، وأمسك على صوفه

أو شعره دون أعضائه إلى أن يبرد . وإن نوى الهدي عن صاحبه وذكر غيره سهوا

أجزأ بالنية .

وأما الخامس : فالسنة فيه أن يأكل من هديه هذا ثلثه ، ويهدي إلى الإخوان

ثلثه ، ويعطي القانع والمعتر ثلثه . ولا يعطي الجزار منه شيئا ، ويعطيه الأجرة من

خاصة ماله ، وتصدق بجلده أو بثمنه إن أراد ويجوز أن يفرق اللحم بنفسه ،

وبأمينه .

وهدي القران حكمه حكم هدي المتمتع ، إلا في شئ واحد ، وهو اقترانه

بحال الإحرام .

وأما الكفارة ، فإن عين ما لزمه زال ملكه عنها ، فإن بلغ المنحر ونحر فقد وفى ،

وإن عطب في الطريق بقي في ذمته حتى يكفر ، وإن لم يعين كفر بما لزمه ونحر ،

أو ذبح بمنى أو بمكة على ما ذكرناه .

( 1 ) زيادة من نسخة " ط " .