الوسيلة — الصفحة ١٨٢

فصل في بيان نزول منى ثانيا " وقضاء المناسك بها

والثاني : إن أقام بمكة طول ذي الحجة ، ووجد الهدي ابتاعه وذبح ، وإن

لم يقم ، أو أقام ولم يجد خلف الثمن عند ثقة ، ليذبح عنه في القابلة عند محله .

والثالث : يلزمه صوم عشرة أيام : ثلاثة أيام في الحج ، وسبعة إذا رجع إلى

أهله .

ويصوم ثلاثة الأيام في الحج ، وهي : يوم التروية ، ويوم قبله ، ويوم بعده .

فإن فاته اليوم قبل التروية صام بدله يوما بعد انقضاء أيام التشريق ، فإن فاته صوم

يوم التروية ، واليوم قبله لم يصم يوم عرفة ، وصام بعد انقضاء أيام التشريق وإن صام

يوم التروية ، ويوما قبله ، وخاف إن صام يوم عرفة عجز عن الدعاء أفطر وصام

بدله بعد انقضاء أيام التشريق . وإن فاته صوم ثلاثة الأيام صام بعد أيام التشريق

متواليات ، وإن لم يصم في ذي الحجة لم يجز له الصوم ، واستقر الهدي في ذمته

إلى أن يجد . ويجوز له أن يصوم سبعة الأيام متفرقات . وإن ترك الصوم لغير عذر

وجب على وليه أن يقضي عنه ثلاثة الأيام دون السبعة .

ويشتمل بيان ذلك على خمسة أنواع : ما يجزئ فيه ، وما لا يجزئ ، وأيامه ،

وكيفية الذبح ، والنحر ، وقسمة اللحم .

فالأول يشتمل على بيان الجنس ، والصفة ، والأفضل .

فالجنس ثلاثة : الإبل ، والبقر ، والغنم .

والصفة أربع : السمن ، وتمام الخلقة ، والتعريف ، وأن ينظر في سواد ،

( ويرتع في سواد ) ( 1 ) ، ويمشي في سواد .

والفضيلة في البدن ، ثم في البقر ، وأدونها الغنم . ولا يجزئ من الإبل والبقر

غير الثني ، وذوات الأرحام فيهما أفضل . والفضل في الغنم أن يكون فحلا من

( 1 ) لم ترد في نسخة " ط " .