العهود المحمدية — الصفحة ٩٦

المحافظة على اربع بعد العشاء ، والوتر قبل النوم

المحافظة على اربع بعد العشاء ، والوتر قبل النوم

وفي رواية : أربع ركعات ، رفعت صلاته في عليين " " .

قال الحافظ المنذري ولم أره في شئ من الأصول . وروى النسائي بإسناد جيد عن

حذيفة ، قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وصليت معه المغرب فصلى إلى العشاء .

والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نصلي بعد العشاء أربع

ركعات ، ثم نوتر بعدها قبل النوم وفي ذلك موافقة للعالم الملكي ، فإن الله تعالى يتجلى

له في الثلث الأول من الليل ، ولكن لا يدرك سر ذلك إلا أكابر الأولياء الذين تروحنوا ،

وأما أهل الكثائف فلا يحسون بذلك التجلي ولا يذوقون له طعما فاعمل يا أخي على

تلطيف الكثائف لتأخذ حظك من ذلك التجلي ، والله يتولى هداك .

روى الطبراني مرفوعا : " " أربع بعد الظهر كأربع بعد

العشاء ، وأربع بعد العشاء يعدلن أربعا من ليلة القدر " " .

وفي رواية أخرى له مرفوعا :

" " من صلى العشاء الأخيرة في جماعة وصلى أربع ركعات قبل أن يخرج من

المسجد كان كعدل ليلة القدر " " .

وروى أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن خزيمة في صحيحه واللفظ

للترمذي ، وقال حديث حسن مرفوعا :

" " إن الله وتر يحب الوتر ، فأوتروا يا أهل القرآن " " .

وقال علي رضي الله عنه : الوتر ليس بحتم كالصلاة المكتوبة ، ولكن سنة

رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وروى مسلم والترمذي وابن ماجة وغيرهم مرفوعا :

" " من خاف أن لا يقوم آخر الليل ، فليوتر أوله ، ومن طمع أن يقوم آخره ،

فليوتر آخر الليل ، فإن صلاة آخر الليل مشهودة محضورة وذلك أفضل " " .

وروى الإمام أحمد وأبو داود مرفوعا :

" " الوتر حق فيمن لم يوتر فليس منا . قالها ثلاث مرات " " والله تعالى أعلم .