العهود المحمدية — الصفحة ٨٩٩

الحث على محاسبة النفس في جميع أحوالها

الحث على محاسبة النفس في جميع أحوالها

إلى حقويه ، ومنهم من يلجمه العرق إلجاما " " ، وأشار صلى الله عليه وسلم إلى فيه .

والله أعلم .

زاد في رواية للإمام أحمد والطبراني وابن حبان :

" " ومنهم من يغطيه عرقه " " . والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن لا نغفل عن محاسبة

نفوسنا في جميع أحوالنا لا سيما العلم والمال والعمر والجسم ، فمن حاسب نفسه هنا خف

حسابه هناك وكان يسيرا ، ومن أهمل نفسه هنا طال حسابه هناك وكان عسيرا .

وكان سيدي أحمد بن الرفاعي رحمه الله يقول : من لم يحاسب نفسه على الخطرات

واللحظات في كل نفس لم يكتب عندنا في ديوان الرجال ، وإيضاح ذلك أن مراد الحق

تعالى بحسابه عبده الاعتراف بما جناه ورؤية الفضل لله تعالى في حلمه على العبد أو ترك

مؤاخذته ، فمن كان معترفا له بذلك لا يحاسب إلا فيما أغفله هنا ، فإن قدر أنه لم يغفل عنه

شيئا لم يحاسب أصلا .

واعلم أن أكثر الناس اليوم قد عدموا مناقشة نفوسهم في العمل بعلمهم ومناقشتها

في المال الذي دخل في يدهم ، ومناقشتها في إنفاقه أو إمساكه ، هل يرضاه الله تعالى أم لا ؟

وكذلك عدموا مناقشة نفوسهم في ذهاب عمرهم في اللهو والغفلة والمعاصي ، فإن كل وقت

مضى يختم عليه بما فيه وكذلك عدموا المناقشة في جسمهم ، هل بلى في طاعة الله عز وجل

أو معصيته أو نوم أو لغو أو لعب ، فيا طول وقوفنا والله في تلك المواطن إلا أن يتغمدنا الله

تعالى برحمته .

واعلم يا أخي أنه كلما كثر علم العبد كثر حسابه ، وكذلك القول في المال والعمر فيسأل

العالم عن كل مسألة تعلمها هل عمل بها أم لا ، وعن كل درهم اكتسبه هل فتش عليه من

حيث الحل أم لا ، وهكذا فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

روى الترمذي وقال حديث صحيح مرفوعا :

" " لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع : عن عمره فيما أفناه

وعن عمله ماذا عمل به ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ، وعن جسمه

فيم أبلاه " " .