العهود المحمدية — الصفحة ٨٩٦

الترهيب من تعاطي أسباب عذاب القبر

في نبيها ، وإذا وقعت في الشك جاءها العذاب من كل جانب ، فالعاقل من ترك جميع

ما يغضب الله تعالى قبل موته ، والأخرق من وقع في المعاصي ولم يتب ، وسأل الله تعالى أن

يعيذه من عذاب القبر .

وقد أخبرني سيدي علي الخواص رحمه الله تعالى : أن شخصا من القضاة كان يؤذي

سيدي إبراهيم المتبولي وينكر عليه وكان القاضي سئ الخلق ، فلما مات تطور خلقه

السئ كلبا أسود فجلس على نعشه والناس ينظرون إلى أن نزل معه القبر ، وكان سيدي

إبراهيم يقول له إن هذه البوصة التي في يدك أصعب عليك من عتلة الحرامي ، فكم تكتب

بها على الناس أمورا لا تتيقنها .

وأخبرني الشيخ أحمد الحفار من جماعة شيخنا نور الدين الشوني رحمه الله قال :

نزلت ألحد شخصا فرأيت شخصا واقفا في اللحد ، فلما عارضني ضربت رجليه بالفأس

فكسرته ، ونزلت فجعلته في جانب وألحدت ذلك الشخص ثم نمت وأنا خائف من

ذلك الأمر ، فرأيت ذلك الرجل في المنام وهو يقول لي جزاك الله عني خيرا الذي كسرت

رجلي حتى نزلت إلى الأرض ، فإن لي أربعين سنة لم يؤذن لي في الجلوس ، فقلت له وما

ذنبك ؟ فقال جلست يوما على طعام قاض فعوقبت بذلك ، فإذا كان هذا حال الجالس

على طعام القاضي فما حال القاضي ؟ نسأل الله اللطف .

وكان سيدي عليا الخواص رحمه الله يقول : كم من ضريح يزار وصاحبه في النار .

وقد سمعت سيدي عليا الخواص رحمه الله يقول : إنما كانت البهائم تسمع عذاب القبر

لأنها من عالم الكتمان ، فكل من اتصف بمقام الكتمان من الأولياء سمع عذاب القبر .

وقد أخبرني الشيخ على الأتميدي صاحب الشيخ محمد بن عنان أن شخصا كان يصيح

في قبره كل ليلة في مقبرة برهمتوش بالشرقية ، فأخبروا بذلك الشيخ محمد بن عنان فمضى

إليه وقرأ عنده سورة الفاتحة وتبارك وسأل الله تعالى أن يشفعه فيه فمن تلك الليلة ما سمع له من

صياح إلى الآن .

فاترك يا أخي كل ما يغضب الله تعالى إن أردت أن لا تعذب في قبرك والله يتولى هداك .

روى الشيخان وغيرهما مرفوعا : " " عذاب القبر حق " " .

وروى الطبراني بإسناد حسن مرفوعا : " " إن الموتى ليعذبون في قبورهم حتى

إن البهائم تسمع أصواتهم " " .