العهود المحمدية — الصفحة ٨٦٢

التحذير من التكبر على أحد من المسلمين أو الافتخار عليه أو العجب بشئ من أحوالنا الظاهرة أو الباطنة

زوال العجب باب علاج زوال الكبر ونحو ذلك ، لأنه يوهم أن هذه الصفات تزول من

العبد والأمر بخلاف ذلك كما بيناه آنفا والله غفور رحيم .

وقد روى ابن ماجة وابن حبان في صحيحه مرفوعا :

ومن تكبر على الله درجة وضعه الله درجة حتى يجعله في أسفل

سافلين .

وفي رواية للطبراني مرفوعا : ومن تكبر قصمه الله أو قال أخسأه ؟ ؟

فهو في أعين الناس صغير وفي نفسه كبير .

وروى الطبراني مرفوعا ورواته ثقات : " " إياكم والكبر فإنه يكون

في الرجل وإن عليه العباءة ؟ ؟ " " .

وروى الإمام أحمد والترمذي والطبراني وابن حبان في صحيحه مرفوعا :

" " أن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون

والمتفيهقون ، قالوا يا رسول الله وما المتفيقهون ؟ قال : المتكبرون " " .

وروى أبو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه وغيرهم مرفوعا :

" " يقول الله عز وجل : الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا

منهما ألقيته في النار " " .

وروى مسلم وغيره مرفوعا : ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر

إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ، فذكر منهم وعائل مستكبر . والعائل

بالمد : هو الفقير .

وفي رواية للنسائي : وفقير مختال .

وفي رواية لابن خزيمة وابن حبان : وفقير فخور .

وفي رواية للبزار : وعائل مزهو . يعني بالمزهو المعجب بنفسه المتكبر .

وفي رواية للطبراني مرفوعا : " " لا يدخل الجنة مسكين متكبر " " .