العهود المحمدية — الصفحة ٨٥٦

النهي عن الوقوع في غيبة فضلا عن الوقوع في البهتان

وروى الطبراني ورواته رواة الصحيح :

أن رجلا قام من عند النبي صلى الله عليه وسلم فوقع فيه رجل من بعده

فقال النبي صلى الله عليه وسلم " " تخلل " " قال ومم أتخلل ؟ ما أكلت لحما ، قال :

" " إنك أكلت لحم أخيك " " .

وروى ابن أبي الدنيا والطبراني مرفوعا قال :

" " أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى فذكر منهم ورجل كان

يأكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة " " .

وروى الإمام أحمد : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر في النار فإذا

قوم يأكلون الجيف ؟ فقال من هؤلاء يا جبريل ؟ فقال هؤلاء الذين يأكلون

لحوم الناس ويقعون في أعراضهم .

وروى أبو داود مرفوعا قال : لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من

نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل ؟ قال هؤلاء

الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم .

وروى ابن أبي الدنيا والطبراني والبيهقي مرفوعا :

" " الغيبة أشد من الزنا ، قيل وكيف ؟ الرجل يزني ثم يتوب

فيتوب الله عليه ، وإن صاحب الغيبة لا يغفر الله له حتى يغفر له صاحبه " " .

وروى الأصبهاني مرفوعا : " " إن الرجل ليؤتي كتابه منشورا فيقول يا رب

فأين حسنات كذا وكذا عملتها ليست في صحيفتي ؟ فيقال له محيت باغتيابك

الناس " " .

وروى مسلم وأبو داود وغيرهما مرفوعا : " " أتدرون ما الغيبة ؟ " " فقالوا الله ورسوله

أعلم . قال " " ذكرك أخاك بما يكره " " ، قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال :

" " إن كان في أخيك ما تقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته " " .