العهود المحمدية — الصفحة ٨٤

الكلام على الإمامة

الكلام على الإمامة

وروى ابن السني في كتابه مرفوعا :

" " من قال بعد الفجر ثلاث مرات ، وبعد الظهر ثلاث مرات ، أستغفر الله

العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، كفرت عنه ذنوبه

وإن كانت مثل زبد البحر " " .

وروى الإمام أحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقبيصة رضي الله عنه :

" " إذا صليت الصبح فقل ثلاثا : سبحان الله العظيم وبحمده تعافى من العمى

والجذام والفالج " " . والله سبحانه وتعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نؤم بالناس حيث طلبوا

منا ذلك واجتمعت فينا الشروط ، ولا نقول نحن ما لنا عادة بالإمامة كما يقع فيه الجافي

الطبع من الفقهاء والفقراء . ومثل الإمامة أيضا الخطبة فنخطب ولا نمتنع إلا لعذر شرعي ،

لأن الله تعالى أوجب علينا إقامة شعائر الدين ، فينبغي للفقيه أن يحفظ له خطبة جامعة

للأركان والشرائط والآداب والوعظ الحسن ، لتكون معه يخطب بها إذا احتيج إليه ،

كأن غاب الإمام أو الخطيب ، أو بادر بعض الناس وحلف بالطلاق لا يخطب لنا اليوم

إلا فلان كما يقع ذلك كثيرا في بلاد الريف وغيرها .

واعلم أنه ليس مما ذكرناه من امتنع عن الإمامة لشهود ضعفه عن تحمل سهو

المأمومين ونقص صلاتهم ، فإن هذا إنما ترك فعل ذلك احتياطا لنفسه لا حياء طبيعيا .

وقد رأيت الشيخ جلال الدين السيوطي رحمه الله يصلي الظهر فأحرم خلفه رجل

فلما سلم قال لا تعد تصلي خلفي أبدا ، فإني عاجز عن تحمل نقص صلاتي فكيف أقدر

على تحمل نقص صلاة غيري ، فقال له الرجل إنما قصدت حصول فضل الجماعة لكم ،

فقال الشيخ عدم تحمل نقص صلاتك أرجح عندي من حصول فضل جماعتك . اه‍ . ولكل

مقام رجال .

* ( والله غفور رحيم ) * .

روى الإمام أحمد واللفظ له وأبو داود وابن ماجة والحاكم وصححه وابن خزيمة

وابن حبان في صحيحهما مرفوعا :

" " من أم قوما ، فإن أتم فله التمام ولهم التمام ، وإن لم يتم فلهم التمام

وعليه الإثم " " .