العهود المحمدية — الصفحة ٨١٩

النهي عن التهاون في صلة الرحم

وروى الشيخان مرفوعا : " " الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله

ومن قطعني قطعه الله " " .

وروى البخاري واللفظ له وأبو داود والترمذي وغيرهم مرفوعا :

" " ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها " " .

وروى الترمذي وقال حسن صحيح مرفوعا :

" " لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن

وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا أن لا تظلموا " " .

وقوله إمعة بكسر الهمزة وتشديد الميم وفتحها وبالعين المهملة قال أبو عبيدة : الإمعة

هو الذي لا رأي معه ، فهو يتابع مع كل واحد على رأيه .

وروى مسلم وغيره : أن رجلا قال يا رسول الله إن لي قرابة أصلهم

ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إلي وأحلم عنهم ويجهلون علي فقال : " " إن

كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل " " يعني الرماد الحار .

قلت : وقوله صلى الله عليه وسلم :

إن كنت كما تقول .

فيه رائحة أن السائل لم يكن من أهل ذلك المقام ، فاستبعد الشارع صلى الله عليه

وسلم وقوع ما قاله منه من أنه يفعله . والله أعلم .

وروى الطبراني وغيره مرفوعا وابن خزيمة في صحيحه والحاكم مرفوعا :

" " أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح " " .

ومعنى الكاشح : أي الذي يضمر عداوته في كشحه وهو خصره يعني أن أفضل

الصدقة على ذي الرحم المضمر العداة في باطنه ، وهو في معنى قوله صلى الله

عليه وسلم :

وتصل من قطعك .

وروى الإمام أحمد والحاكم : أن عقبة بن عامر قال : لقيت رسول الله