العهود المحمدية — الصفحة ٧٩٢

الترهيب من ترك الانكار على من ظلم أخاه من الفقراء وغيرهم ولو بسوء الظن

في هذا الزمان وصاروا أبدانا بلا أرواح ، فالله تعالى يلهمهم التوبة من ذلك بفضله

وكرمه إن شاء الله تعالى ، ويصبر شيخهم عليهم وعلى سوء أدبهم معه آمين .

روى مسلم والترمذي وابن ماجة مرفوعا : " " يقول الله عز وجل : يا عبادي أني حرمت الظلم على نفسي وجعلته

بينكم محرما فلا تظالموا الحديث " " .

وروى مسلم وغيره مرفوعا : " " اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة " " .

وروى الطبراني مرفوعا : " " لا تظالموا فتدعوا فلا يستجاب لكم وتستقوا

فلا تسقوا وتستنصروا فلا تنصروا " " .

وروى الإمام أحمد بإسناد حسن مرفوعا :

" " المسلم أخوا المسلم لا يظلمه ولا يخذله ويقول والذي نفسي بيده ما تواد

اثنان فتخاصما وتفرقا إلا بذنب أحدثه أحدهما " " .

وروى الشيخان مرفوعا : " " إن الله يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته " " .

وروى الشيخان وغيرهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ : " " اتق دعوة

المظلوم فإنه ليس بينهما وبين الله حجاب " " .

وروى الإمام أحمد مرفوعا : " " يقول الله عز وجل لدعوة المظلوم ، وعزتي

لأنصرنك ولو بعد حين " " .

وروى الحاكم مرفوعا : " " اتقوا دعوة المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها

شرارة " " .

وروى الإمام أحمد بإسناد حسن مرفوعا :

" " دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه " " .

وقال الإمام مالك : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " " دعوة المظلوم

ولو كان كافرا ليس دونها حجاب " " .

وروى الطبراني مرفوعا : " " يقول الله عز وجل : اشتد غضبي على من ظلم من

لا يجد له ناصرا غيري " " .