العهود المحمدية — الصفحة ٧٥

الاهتمام بصلاة الجماعة في العشاء والصبح

الاهتمام بصلاة الجماعة في العشاء والصبح

وفي رواية لأبي داود أيضا :

" " صلاة الرجل في الفلاة تضعف على صلاته في الجماعة " " .

وفي رواية لأبي داود أيضا :

" " فإن صلاها بأرض قي فأتم ركوعها وسجودها كتبت له صلاته بخمسين

درجة " " .

القي بكسر القاف وتشديد الياء : هو الفلاة كما هو مفسر في رواية أخرى لأبي داود .

وروى أبو يعلي مرفوعا :

" " ما من عبد يقوم بفلاة من الأرض يريد الصلاة إلا تزخرفت له الأرض " " .

وفي حديث لأبي داود والنسائي مرفوعا :

" " يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية يؤذن ويصلي فيقول الله

عز وجل : انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويصلي يخاف مني ، قد غفرت لعبدي

وأدخلته الجنة " " .

والشظية : رأس الجبل . والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نهتم بصلاة الجماعة

في العشاء والصبح أكثر من الاهتمام بها في غيرهما لتأكيد الشارع علينا في ذلك لا لعلة

أخرى ، ولولا علم الشارع صلى الله عليه وسلم منا التهاون في حضور الجماعة في هاتين

الصلاتين ما أكد علينا في حضورهما ، فإن تأكيد السيد على العبد إنما يكون إذا علم في

العبد التهاون بخدمته ، وإلا كان السيد أمره بذلك من غير تأكيد ولا بيان ثواب ، وهذا

العهد يخل به كثير من الناس ولا سيما الصنايعي في أيام الصيف ، فإن التعب ينحل عليه آخر

النهار فلا يخلص منه إلى طلوع الشمس ، وهذا وإن لم يكن عذرا شرعيا ففيه رائحة العذر

لأمر الشارع له بالأكل من عمل يده بخلاف من لا حرفة له ، فإنه لا عذر له في تخلفه عن

هاتين الصلاتين ، فاعلم أن من أكل من عمل يده وتعاطى الأعمال الشاقة في تحصيل لقمته

وأدى الفرائض في جماعة فهو من الكاملين في مقام الإيمان . والله تعالى أعلم .

وسمعت سيدي عليا الخواص رحمه الله يقول : إياكم أيها الفقراء والفقهاء الذين

يأكلون من الأوقاف ولا يعملون حرفة أن تبادروا إلى الإنكار على من رأيتموه طائفا