العهود المحمدية — الصفحة ٦٨٣

النهي عن تعاطي فعل شئ من القاذورات في المسجد

" " من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه " " ومعنى تفل بصق .

قلت ومعنى قوله : إن الله في قبلة أحدكم أو تجاه وجهه .

أن حضرة خطاب الحق تعالى تكون بين يدي المصلي فلا يبصق قبلها أدبا معها وإلا

فالحق سبحانه لا تأخذه الجهات . والله أعلم .

وروى الشيخان مرفوعا : " " البصاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها " " .

وروى أبو داود وغيره : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن إنشاد

الضالة في المسجد وعن البيع والشراء وعن تشبيك الأصابع فيه .

وروى ابن ماجة وغيره مرفوعا : " " خصال لا تنبغي في المسجد : لا يتخذ طريقا

ولا يشهر فيه سلاح ، ولا يمر فيه بلحم نئ ، ولا يضرب فيه حد ، ولا يقتص فيه من أحد ، ولا يتخذ

فيه سوق " " .

والنيئ : هو الذي لم يطبخ وقيل هو الذي لم ينضج .

وروى ابن حبان في صحيحه مرفوعا :

" " سيكون في آخر الزمان ناس يكون حديثهم في مساجدهم الدنيا

ليس لله فيهم حاجة " " .

قال نافع : وكان ابن عمر رضي الله عنه يخرج من رآه يلغو في المسجد إلى الرحبة

ويقول من أراد أن يلغو فليخرج إلى الرحبة .

وروى الشيخان مرفوعا : " " من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم

فلا يقربن مسجدنا " " .

وفي رواية لأبي داود : " " فلا يقربن المساجد " " .

وفي رواية للطبراني : " " من أكل ثوما أو بصلا فلا يقربن مسجدنا فإن

كان ولا بد فاعلا فلينهكهما بالنار " " يعني فليطبخهما .

وروى مسلم مرفوعا : " " من أكل كراثا فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة

تتأذى مما يتأذى به الناس " " .