العهود المحمدية — الصفحة ٦٧٩

النهي عن المراءات في العبادة

وروى الطبراني وغيره مرفوعا : " " من تزين بعمل الآخرة وهو لا يريدها

ولا يطلبها لعن في السماوات والأرض " " .

وروى الترمذي وغيره مرفوعا : " " يخرج في آخر الزمان رجال يختلون الدنيا

بالدين يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ، ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم

قلوب الذئاب ، يقول الله عز وجل : أبى يغترون ؟ وعلى عظمتي يجترئون

فبي حلفت لأبعثن عليهم فتنة تدع الحليم حيرانا " " .

وروى الطبراني مرفوعا : " " من طلب الدنيا بعمل الآخرة طمس الله وجهه

ومحق ذكره وأثبت اسمه في ديوان أهل النار " " .

وروى ابن ماجة مرفوعا عن ابن عباس قال الحافظ المنذري ولعله موقوف :

" " إن في جهنم واديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي كل يوم أربعمائة مرة ،

أعد ذلك الوادي للمرائين من أمة محمد ، كحامل كتاب الله ، والمتصدق في غير

ذات الله ، والحاج إلى بيت الله ، والخارج في سبيل الله " " .

وروى الإمام أحمد بإسناد جيد وابن أبي الدنيا والبيهقي مرفوعا :

" " إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر قالوا ؟ وما الشرك الأصغر

قال : الرياء ، يقول الله عز وجل إذا جزى الناس بأعمالهم : اذهبوا إلى الذين

كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء " " .

وروى الترمذي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والبيهقي مرفوعا :

" " إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادى

مناد من كان أشرك في عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عنده فإن الله أغنى

الشركاء عن الشرك " " .

وروى الطبراني والبيهقي مرفوعا : " " يؤمر بأناس إلى الجنة حتى إذا دنوا منها

واستنشقوا ريحها ونظروا إلى قصورها وما أعد الله لأهلها فيها نودوا أن اصرفوهم