العهود المحمدية — الصفحة ٦٥

الكلام على تارك الصلاة

وإنما قالوا إن الفقهاء يعرفون ويحرفون لكونهم هم المقصودون ببيان العلم

للناس دون العوام عادة ، وإلا فكل من عرف شيئا من أحكام الشريعة ولم يعمل به فهو

كذلك يعرف ويحرف .

واعلم يا أخي أن البلاء يرتفع عن كل مكان كان أهله يصلون ، كما أن البلاء ينزل على

كل مكان يترك أهله الصلاة ، فلا تستبعد يا أخي وقوع الزلازل والصواعق والخسف على

حارة يترك أهلها الصلاة أبدا ، ولا تقل : إني أصلي فما علي منهم لأن البلاء إذا نزل يعم الصالح

مع الطالح لكونه لم يأمرهم ولم ينههم ولم يهجرهم في الله .

* ( والله على كل شئ شهيد ) * .

روى الشيخان وغيرهما مرفوعا :

" " بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ،

وإقام الصلاة . . . " " الحديث .

وروى الشيخان وغيرهما مرفوعا :

" " لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ، هل يبقى

من درنه شئ ؟ قالوا لا يبقى من درنه شئ . قال فكذلك مثل الصلوات الخمس ،

يمحو الله بهن الخطايا " " والدرن هو الوسخ .

وروى مسلم والترمذي وغيرهما مرفوعا :

" " الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تغش

الكبائر " " .

وروى الطبراني مرفوعا ورجاله محتج بهم في الصحيح إلا يحي بن إبراهيم القرشي :

" " إن لله تعالى ملكا ينادي عند كل صلاة : يا بني آدم قوموا إلى نيرانكم

التي أوقدتموها فأطفئوها " " .

وفي رواية للطبراني مرفوعا :

" " يبعث الله عز وجل مناديا عند كل صلاة فيقول : يا بني آدم قوموا فأطفئوا

ما أوقدتم على أنفسكم . فيقومون ويتطهرون ويصلون الظهر فيغفر الله لهم ما بينهما