العهود المحمدية — الصفحة ٥٨٩

الترغيب في عيادة المرضى

بل افرح ، إذا لم يعدك أحد فإن تلك الضعفة ربما تكون هي القاضية ولا أحد يكافئهم

عنك .

* ( والله غفور رحيم ) * .

وإذا صرت عالما أو شيخ زاوية فإياك أن تتكبر عن عيادة أحد من المسلمين ، بل

عد المسلمين كبيرهم وصغيرهم غنيهم وفقيرهم محترفهم وأميرهم ، لكن بنية صالحة

بحيث لا ترى لنفسك بذلك فضلا على أحد ممن عدتهم من فقراء المسلمين فتنظر إلى

ضخامتك في عيون الناس وحقارة ذلك الفقير ، فإن رأيت لنفسك فضلا على وجه الكبر

أثمت وضللت عن السنة ضلالا مبينا ، وسيأتي في الأحاديث تقييد حصول الثواب بكونه

محتسبا . والله أعلم .

وقد رأيت بعض المخنفسين يخص العوام بالزيارة والعيادة ويقول إنهم يحصل لهم

جبر خاطرهم بزيارتنا وعيادتنا لهم لضخامتنا فنبهته على نقص هذا المشهد فتاب إلى الله

تعالى ، وأمرته بالأخذ عن شيخ يخرجه عن علل الأعمال فامتثل وحصل له خير كبير ،

وصار يستغفر الله تعالى من جميع إخلاصه الذي كان يشهده قبل الاجتماع بأهل الطريق :

و * ( الحمد لله رب العالمين ) * .

روى الشيخان وغيرهما مرفوعا : حق المسلم على المسلم خمس ، فذكر منها :

وعيادة المريض

وفي حديث الترمذي والنسائي مرفوعا : " " حق المسلم على المسلم ست فذكر

منها وإذا مرض فعده " " .

وفي حديث مسلم مرفوعا : " " إن الله عز وجل يقول يوم القيامة : يا ابن آدم

مرضت فلم تعدني ، قال يا رب : كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت

أن عبدي فلانا مرض فلم تعده ؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده " " .

وروى الإمام أحمد والبزار وابن حبان في صحيحه مرفوعا :

" " عودوا المرضى ، واتبعوا الجنائز تذكركم بالآخرة " " .