العهود المحمدية — الصفحة ٥١٩

مبادرة المؤمن إلى التوبة عقب كل ذنب

مبادرة المؤمن إلى التوبة عقب كل ذنب

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نبادر بالتوبة عقب

كل ذنب ، ولا نصر على ما فعلناه لحظة واحدة هروبا من سخط الله تعالى ، مع أن

الإصرار أيضا معصية ثانية ، فإذا وقع بادرنا أيضا بالتوبة من الإصرار ، وهكذا القول

في الإصرار على عدم التوبة من الإصرار أبدا ، فما من ذنب إلا وله دواء ، حتى لو أصر على

ذنب سبعين سنة أو أكثر فندم واستغفر الله عن جميع الإصرار السابق كله انسحب الاستغفار

عليه ، فإن التوبة تجب ما قبلها .

قال العلماء : والتوبة عن الشرك مقطوع بها بنص القرآن فهي مقبولة بلا شك ، بخلاف

معاصي أهل الإسلام فإنها كلها مظنونة القبول ، وذلك لأن المشرك كان في حجاب القطيعة

الكلية فلاطفه الحق تعالى كما لاطف الشيخ الفاني وحمل عنه حكم الذنوب السالفة كلها إذا

تاب وأحسن .

وأما المعاصي من أهل الإسلام فكان حكمه حكم الشاب القوي العاتي لضعف حجاب

قطيعته فإنه مسلم موحد يشم رائحة الإسلام ، فكان من شأنه أن لا يقع في معصية الله تعالى :

هذا ما ظهر لي الآن من الحكمة ومن فتح الله تعالى عليه بشئ أوضح مما قلناه فليلحقه

بهذا الموضع .

وسمعت سيدي عليا الخواص رحمه الله تعالى يقول : ما دامت شهوة الذنوب في القلب

فلا فائدة في الطاعات ، لأن ظلمة شهوة المعصية تمنع دخول نور الطاعات إلى القلب ،

والمدار على حصول النور في القلب حتى يصلح لمجالسة الرب .

* ( والله غفور رحيم ) * .

روى مسلم والنسائي مرفوعا : " " إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب

مسئ النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل حتى تطلع الشمس

من مغربها " " .

وفي رواية لمسلم مرفوعا : " " من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها

تاب الله عليه " " .

وروى الترمذي وقال حديث حسن صحيح والبيهقي واللفظ له مرفوعا :

" " إن من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه أربعون عاما أو سبعون سنة ،