العهود المحمدية — الصفحة ٥١٢

ترغيب التجار والذين يسافرون إلى الشام في جعل نيتهم سكنى الشام لامر الشارع بذلك

ترغيب التجار والذين يسافرون إلى الشام في جعل نيتهم سكنى الشام لامر الشارع بذلك

* ( وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره ) * .

أي نحو الكعبة ، اللهم إلا أن يكون أحدنا جالسا في حفلة فقبلة أحدنا حينئذ وجوه

أصحابنا من حيث أن المؤمن مرآة المؤمن ، ولا يخفى أن توجه العبد لأخيه في غير صلاة

أفضل من توجهه للقبلة ، فإن لم تجد من نستقبله من المسلمين استقبلنا القبلة لأنها تليه

في المرتبة .

* ( والله عليم حكيم ) * .

روى الطبراني بإسناد حسن : إن لكل شئ سيدا ، وإن سيد المجالس

قبال القبلة .

وفي رواية له أيضا : إن لكل شئ شرفا ، وإن شرف المجالس ما استقبل

به القبلة .

قال الحافظ : وفي باب أحاديث غير هذه لا تسلم من مقال . والله أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نرغب إخواننا التجار

الذين يسافرون إلى الشام أن يجعلوا معظم نيتهم امتثال أمر الشارع في سكنى الشام دون

التجارة ، فإن التجارة حاصلة تبعا ولو لم ينووها ، وذلك ليكونوا في سكناهم الشام تحت

امتثال أمر الشارع فيثابوا على ذلك ، بخلاف ما إذا جعلوا نيتهم التجارة فقط فلا يحصل

لهم أجر عند بعضهم ، لحديث :

إنما الأعمال بالنيات .

ولا ينافي ما ذكرناه قول سلمان الفارسي لأبي الدرداء : إن الأرض المقدسة لا تقدس

أحدا ، وإنما يقدس كل إنسان عمله . لأنا نقول إذا أمرنا الشارع بشئ فلا نخرج عن

العهدة إلا بفعله ، فنسكن في الشام امتثالا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم معولين

على فضل الله لا على أرض الشام ، وكذلك القول في حق من أقام بمكة والمدينة لأجل

فضل الصلوات هناك يقيم لأجل مضاعفة الأجر في الصلوات هناك ، ولا يعتمد في نجاته

في الآخرة إلا على الله تعالى دون الأعمال الصالحة ، فافهم .

وكان لفظ أبي الدرداء الذي أرسله إلى سلمان الفارسي :