العهود المحمدية — الصفحة ٤٧٩

الترغيب في دفع الغضب وكتم الغيظ

يضل ضلالا مبينا ويستهين بمحارم الله ، فإن زنى يقول إن الله هو المقدر ، وإن سكر

يقول إن الله هو المقدر ، وإن أخذ مال الناس يقول إن الله هو المقدر ، فيقال له : وإذا

أدخلك جهنم على هذه الأعمال فهو المقدر كما أوضحنا ذلك في رسالة الأنوار ، فوالله

لو خدم المريد شيخه عمر الدنيا كلها ما أدى شكر أدب واحد علمه له شيخه من هذه

الآداب .

* ( والله غفور رحيم ) * .

روى الترمذي وقال حديث حسن مرفوعا عن أبي سعيد الخدري قال :

" " صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم يوما صلاة العصر ، ثم قام خطيبا ،

فلم يدع شيئا يكون إلى قيام الساعة إلا أخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من

نسيه ، وكان فيما قال : إن الدنيا خضرة حلوة ، وإن الله مستخلفكم فيها فناظر

كيف تعملون ، ألا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما قال : ألا لا يمنعن

رجلا هيبة الناس أن يقول بحق إذا علمه .

قال فبكى أبو سعيد وقال والله رأينا أشياء فهبنا ، وكان فيما قال :

ألا إنه ينتصب لكل غادر لواء بقدر غدرته ، ولا غدرة أعظم من غدرة

إمام عامة يركز لواءه عند الله وكان فيما حفظناه يومئذ ألا إن بني آدم

خلقوا على طبقات ، ألا وإن منهم بطئ الغضب سريع الفئ ، ومنهم سريع

الغضب سريع الفئ فتلك بتلك ، ألا وإن منهم سريع الغضب سريع بطئ فتلك بتلك ، ألا وإن منهم سريع الغضب بطئ الفئ ،

ألا وخيرهم بطئ الغضب سريع الفئ ، وشرهم سريع الغضب بطئ الفئ ،

ألا وإن الغضب جمرة في قلب ابن آدم أما رأيتم إلى حمرة عينيه وانتفاخ

أوداجه ؟ فمن أحس بشئ من ذلك فليلصق بالأرض " " .

وذكر البخاري تعليقا عن ابن عباس في قوله تعالى :

* ( ادفع بالتي هي أحسن ) * .