العهود المحمدية — الصفحة ٤٧٥

الترغيب في العزلة عن الناس ما أمكن

دنيوية ، وإن بعدت منهم كان لسوء ظنك وحب التميز عليهم كما هو مشاهد ، وأقل

مراتب الشيخ إذا ظهر أن يكون أعبد من سائر مريديه وأعلم منهم وأزهد منهم وأورع

منهم وأخوف من الله ، فلا تجد أتعب قلبا ولا بدنا من الشيخ إذا نصح في الطريق . وأما

إذا غش نفسه وأتباعه فهو من حزب إبليس ، فإنه متى رأى المريد أنه أعلم أو أعبد من

الشيخ عدم النفع به .

* ( والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ) * .

روى مسلم عن عامر بن سعد قال : كان سعد بن أبي وقاص في إبله ، فجاء ابنه عمر

فلما رآه سعد قال أعوذ بالله من شر هذا الراكب ، فنزل فقال له أنزلت في إبلك وتركت

الناس يتنازعون الملك ، فضربه سعد في صدره فقال اسكت ، سمعت رسول الله صلى الله

عليه وسلم يقول :

" " إن الله تعالى يحب العبد التقي النقي الغني الخفي " " .

قال الحافظ : والمراد بالغنى غنى النفس وهو القانع بما قسم له .

وروى الشيخان وغيرهما مرفوعا : " " أن رجلا قال : أي الناس أفضل يا رسول الله ؟

قال : مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله ، قال : ثم من ؟ قال رجل معتزل

في شعب من الشعاب يعبد ربه " " .

وفي رواية : يتقي الله ويدع الناس من شره .

وفي رواية لمالك والبخاري وأبي داود وغيرهم مرفوعا :

" " يوشك أن يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها سعف الجبال ومواقع

القطر يفر بدينه من الفتن " " وسعف الجبال : أعلاها ورؤوسها .

وروى الإمام أحمد والطبراني وابن خزيمة وابن حبان في صحيحه واللفظ له عن معاذ

ابن جبل قال :

" " من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله ، ومن عاد مريضا كان ضامنا

على الله ، ومن دخل على إمام يعزره كان ضامنا على الله ، ومن جلس في بيته

لم يغتب إنسانا كان ضامنا على الله " " .