العهود المحمدية — الصفحة ٤٦٥

ترويض النفس على مراقبة الله تعالى

ترويض النفس على مراقبة الله تعالى

زوجان ثم تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها لأيهما تكون للأول أو الآخر ؟

قال : تخير أحسنهما خلقا كان معها في الدنيا يكون معها في الجنة ، يا أم حبيبة

ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة " " .

وروى أبو يعلى والبزار من طرق أحدها مرفوعا :

" " إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ، ولكن يسعهم منكم بسط الوجه

وحسن الخلق " " . وفي رواية : " " إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم

بأخلاقكم " " .

والأحاديث في ذلك كثيرة . والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نروض نفوسنا

على مراقبة الله عز وجل حتى نرفق بخلق الله ونتأنى في تحصيل ما نطلبه ونحلم على من خالفنا

وعصانا وآذانا ، وهذا العهد من أكمل أخلاق الرجال وقليل فاعله ، ومن تخلق به ذوقا

لم يصر عنده غلظة ولا فظاظة لا على من أمره بالإغلاظ عليهم كالكفار ، وكذلك من

تخلق به لم يتكدر ممن أبطأ في قضاء في قضاء الحاجة أبدا لأن الرسول لم يبطأ بها ، وإنما أبطأ بها وقتها

المضروب لها في علم الله ، وكذلك من تخلق به لا يقابل أحدا آذاه بنظير فعله أبدا ، ولو أن

جاريته رمت ولده في نار فمات لم يقابلها ولا بكلمة تغيظها ، بل ربما أعتقها تماما للحلم .

وكان سيدي إبراهيم المتبولي يعامل الجماد معاملة الحي ، فيضع الإناء برفق ويأخذه

برفق ، ويذبح الطائر برفق وينشر الخشب برفق ، ويصعد على ظهر الدابة برفق ، ويهمز

إذا نزل عنها برفق لأجل الأرض ويقول : إن الأرض أمنا .

ويحتاج من يريد العمل بهذا العهد إلى سلوك على يد شيخ ناصح يصبر معه على

المجاهدة والرياضة حتى يدخله حضرات الأسماء الإلهية ، فينصبغ في حضرة الرحيم والحليم

والصبور ، ويصير لا يتكلف لرفق ولا حلم ولا صبر كما لا يتكلف لدخول النفس وخروجه

من خياشيمه ، ومن لم يسلك فمن لازمه الإخلال بهذا العهد ويدرك في نفسه مشقة وتعبا .

فاسلك يا أخي على يد شيخ إن أردت العمل بهذا العهد ، والله يتولى هداك .

روى الشيخان مرفوعا : " " إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله " " .

وفي رواية لمسلم مرفوعا : " " إن الرفق لا يكون في شئ إلا زانه ولا ينزع

من شئ إلا شانه " " .