العهود المحمدية — الصفحة ٤٥٧

الترغيب في قضاء حوائج المسلمين

وفي رواية لابن أبي الدنيا وللطبراني :

" " إن لله تعالى أقواما اختصهم بالنعم لمنافع العباد يقرهم فيها ما بذلوها ،

فإذا منعوها نزعها منهم فحولها إلى غيرهم " " .

وفي رواية للطبراني وابن أبي الدنيا وغيرهما مرفوعا :

" " ما عظمت نعمة الله على عبد إلا استدلت عليه مؤونة الناس ، ومن لم يحمل

تلك المؤونة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال " " .

وفي رواية للطبراني بإسناد جيد مرفوعا :

" " ما من عبد أنعم الله عليه نعمة فأسبغها عليه ثم جعل من حوائج الناس

إليه فتبرم ، فقد عرض تلك النعمة للزوال " " .

وروى الطبراني والحاكم وقال صحيح الإسناد مرفوعا :

" " من مشى في حاجة كان خيرا له من اعتكاف عشر سنين ، ومن اعتكف

يوما ابتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق كل خندق أبعد

ما بين الخافقين " " .

وروى أبو الشيخ ابن حبان وغيره مرفوعا :

" " من مشى في حاجة أخيه حتى يثبتها له أظله الله عز وجل بخمسة وسبعين

ألف ملك يصلون عليه ويدعون له إن كان صباحا حتى يمسي ، وإن كان

مساء حتى يصبح ، ولا يرفع قدما إلا حط الله عنه بها خطيئة ، ورفع له

بها درجة " " .

وروى أبو داود في مراسيله : " " أن أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه

وسلم قدموا يثنون على صاحب لهم خيرا ، قالوا : ما رأينا مثل فلان قط ، ما كان

في مسير إلا كان في قراءة ، ولا نزلنا منزلا إلا كان في صلاة ، قال : فمن كان

يكفيه ضيعته ؟ حتى ذكر : ومن كان يعلف جمله أو دابته ؟ قالوا : نحن ، قال :

فكلكم خير منه " " .