العهود المحمدية — الصفحة ٤٥١

الترغيب في الجود والسخاء

الترغيب في الجود والسخاء

وروى الحاكم وقال صحيح الإسناد : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

" " يا معاشر الأنصار ، فقالوا : لبيك يا رسول الله ، فقال : كنتم في الجاهلية

إذ لا تعبدون الله تحملون الكل وتفعلون في أموالكم المعروف ، وتفعلون إلى

ابن السبيل حتى إذا من الله عليكم بالإسلام وبنبيه إذ أنتم تحصنون

أموالكم ، فيما يأكل ابن آدم أجر ، وفيما يأكل السبع والطير أجر " " ، قال

جابر فرجع القوم فما منهم أحد إلا هدم من حديقته ثلاثين بابا .

قال الحاكم وفيه النهى الواضح عن تحصين الحيطان والنخيل والكرم وغيرها عن

المحتاجين والجائعين أن يأكلوا منها . والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نرغب إخواننا في الجود

والسخاء ، ونكون أول فاعل لذلك لا سيما في شهر رمضان ، وهذا العهد قد قل العمل

به في غالب الناس حتى العلماء ومشايخ الزوايا ، فاكتفوا بالتوسعة على أنفسهم في المطاعم

والملابس والنكاح للمخدرات والسراري الحسان ، حتى إني رأيت بعض من يدعى

الصلاح والفقر لا يركب الحمار بل الخيول المسومة ، ورأيته مرة احتاج للركوب في حاجة

وغابت الفرس وعنده حمارة فلم يركبها ، وقال : أستحيي أن أمر في مصر على حمارة مع أنه

متعمم بصوف وله عذبة وشعرة ، وهذا أمر ينافي طريق الفقراء من كل وجه .

وقد سمعته مرة يقول : نحن بحمد الله الدنيا في يدنا لا في قلبنا ، فأرسلت له ضريرا

معيلا يطلب منه شيئا من ملبوسه أو ثمن جبة أو صاعا من قمح فلم يعطه ، مع أن بيته

أوسع من بيت أمير ، فقال له الضرير : فأين قولك بحضرة فلان الدنيا في يدنا لا في قلبنا ،

وهل ثم أحوج مني فإني أعمى معيل ، وتعرف أن أحدا ما بقي يعطى السائل شيئا فضلا عن

كونه يرسل له شيئا بلا سؤال ، فرجع من عنده مكسور الخاطر ، وكان الأولى بذلك

الشيخ أن يعطيه نفقة يومه أو قميصا من ثيابه التي تزيد على ثلاثين زيقا ، كما أخبرني

بذلك خادمه .

ودخلت مرة أنا وأخي الشيخ زين العابدين ابن الشيخ عبيد البلقسي نفعنا الله ببركاته

على شيخ من مشايخ العصر فصار يرغبنا في الفقر وضيق اليد ويقول لنا : الفقراء ما تميزوا