العهود المحمدية — الصفحة ٤٥٠

ترغيب الزراع في الزرع والغرس

النية وخبثها ، وقد عز إصلاح الناس من غالب أهل هذا الزمان ، فالعاقل من زرع

وحده مع مباشرة الزرع مع الأجير .

* ( ولا ينبئك مثل خبير ) * . * ( والله غفور رحيم ) * .

روى مسلم وغيره مرفوعا : " " ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه

له صدقة ، وما سرق منه له صدقة ، ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة إلى

يوم القيامة " " .

وفي رواية : " " فلا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فيأكل منه إنسان

ولا دابة ولا طائر إلا كانت له صدقة " " .

ومعنى يرزؤه : يصيب منه وينقصه .

وفي رواية : " " فلا يغرس المسلم غرسا فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا طير ،

إلا كان له صدقة إلى يوم القيامة " " .

وروى الإمام أحمد مرفوعا : " " من بنى بنيانا في غير ظلم ولا اعتداء ،

أو غرس غرسا في غير ظلم ولا اعتداء كان له أجره جاريا ما انتفع به أحد

من خلق الرحمن تبارك وتعالى " " .

وروى الإمام أحمد مرفوعا : " " من نصب شجرة فصبر على حفظها والقيام عليها

حتى تثمر كان له في كل شئ يصاب من ثمرها صدقة عند الله عز وجل " " .

وفي رواية له أيضا مرفوعا : " " ما من رجل يغرس غرسا إلا كتب الله له من

الأجر قدر ما يخرج من ذلك الغرس " " .

وروى البزار وأبو نعيم والبيهقي مرفوعا :

" " سبع يجرى للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته : من علم علما ، أو أجرى

نهرا ، أو حفر بئرا ، أو غرس نخلا ، أو بنى مسجدا ، أو ورث مصحفا ،

أو ترك ولدا يستغفر له بعد موته " " .