العهود المحمدية — الصفحة ٤٠٥

الحث على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

خرقا ولم نؤذ من فوقنا ، فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا ، وإن أخذوا

على أيديهم نجوا ونجوا جميعا " " .

وروى الترمذي مرفوعا : " " والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهن

عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ، ثم تدعونه

فلا يستجيب لكم " " .

وروى أبو داود مرفوعا : " " إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى

الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع لا يحل لك ، ثم يلقاه من

الغد وهو على حاله فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده ، فلما فعلوا

ذلك ضرب الله على قلوب بعضهم ببعض ثم قال : * ( لعن الذين كفروا من بني إسرائيل

على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ، كانوا لا يتناهون

عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ، ترى كثيرا منهم يتولون الذين

كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ،

ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا

منهم فاسقون ) * ثم قال صلى الله عليه وسلم : " " كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهن

عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا " " .

أي تعطفونه وتقهرونه وتلزمونه باتباع الحق كرها عليه .

وروى أبو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه مرفوعا :

" " ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون على أن يغيروا

عليه ولا يغيرون إلا أصابهم الله منه بعقاب قبل أن يموتوا " " .

وروى أبو الشيخ والبيهقي عن أبي هريرة قال :

" " قلت يا رسول الله من خير الناس ؟ قال أتقاهم للرب عز وجل وأوصلهم

للرحم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر " " .