العهود المحمدية — الصفحة ٣٩٩

ترغيب كل من صحبنا من الولاة في وزير صالح

النهار ، وأكلهم الحرام والشبهات والتعاون عند الظلمة في ظلم بعضهم بعضا " " .

وقد سمعت سيدي عليا الخواص رحمه الله يقول : " " لم يزل الحق تعالى ينظر إلى هذه

الأمة المحمدية بعين الرعاية والحفظ من الآفات ظاهرا وباطنا ، وإنما سلط عليهم الحكام

بالجور والظلم ليجبر تعالى خلل ما فرطوا فيه من العبادات ، وربما كانت البلايا والمحن

في حقهم أنفع لهم من الصدقات والخيرات وأكثر أجرا وأثقل في موازينهم " " .

وكان سيدي إبراهيم المتبولي رضي الله عنه يولى الناس الملاح عند الظلمة وأهل المكوس

ويقول : " " إذا وقف أحدكم في هذه الوظيفة وعمل فيها خيرا وستر على من يراه من التجار

والسوقة ولم يأخذ منها شيئا ، كان أفضل له من أن يجلس يسبح الله تعالى في سبحة ، وكان

يقول لهم : " " إياكم أن تقفوا لمصلحة نفوسكم وحرروا نيتكم على مصالح المسلمين ، وكل من

قدرتم عليه من الهاربين من المكس فاكتموا أمره عن المكاسين " " .

وكان سيدي علي الخواص رحمه الله يقول لصاحب الجهة : " " لا تظن أن تقريطك ؟ ؟ على

الناس يكثر مالك ، وإنما يكثره تفريج الناس من المكس ، فتخرج من وظيفتك سالما

من الديون السلطانية لكونك قللت من مظالمك لله تعالى " " . وكان يقول : " " أعطوا الخفراء

عادتهم إذا جئتم إلى مصر من الحجاز أو الشام على وجهة ؟ ؟ أن ذلك خفارة لا مكس ، فإنكم

ما جئتم إلا في ظل سيف السلطان ، ولولا وجود السلطان ما استطاع أحد منكم أن

يخرج إلى البراري بماله وحريمه " " ، وكان يقول : " " أخفوا عن المكاسين كل ما قدرتم على

إخفائه ، فإن خفتم ضررا من إخفائكم فأعطوهم عادتهم ، فربما غمز أحد عليكن فصرتم

تسألونهم بأضعاف ما كانوا يأخذونه منكم فلا يرضون ، وربما حبسوكم وضربوكم " " ، وكان

يقول : " " لو أن التجار قاموا بما عليهم لله تعالى في أموالهم من الصدقات الواجبة والمستحبة

لم يسلط عليهم مكاسا ولا ظالما ، لكن لما بخلوا ومنعوا حق الله تعالى سلط الله تعالى عليهم

الظلمة " " ، قال : " " ونرجو من فضل الله تعالى في الآخرة أن يخفف بذلك حسابهم كما يفعل

بجميع المظالم " " . قال تعالى :

* ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير ) * .

فاعلم أن وجود الصالحين والوزراء الناصحين تابع لأعمال الخلائق من الرعية

استقامة وعوجا ، فإن قال الرعية " نحن لا نقدر أن نستقيم في أعمالنا " قلنا لهم " فاعذروا ولاتكم

فإنهم عنكم تفرعوا ، فكما لا قدرة لكم على الكف عن الأعمال السيئة فكذلك لا قدرة