العهود المحمدية — الصفحة ٣٨٤

الحث على نصر المظلوم

الحث على نصر المظلوم

وروى الطبراني بإسناد حسن مرفوعا : " " عدل يوم من إمام عادل أفضل

من عبادة ستين سنة " " .

زاد في رواية الأصبهاني : " " قيام ليلها وصيام نهارها ، وجور ساعة في حكم

أشد وأعظم عند الله عز وجل من معاصي ستين سنة " " .

وروى الترمذي والطبراني مرفوعا : " " أحب الناس إلى الله يوم القيامة وأدناهم

منه مجلسا إمام عادل " " . زاد في رواية رفيق .

وسيأتي في عهود المنهيات عدة أحاديث تتعلق بالجور في الحكم والاحتجاب ، وغير

ذلك فراجعه . والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن ننصر المظلوم ونرغب

جميع إخواننا في ذلك حسب القدرة ، ويحتاج من يريد العمل بهذا العهد إلى سياسة عظيمة

بحيث يمهد لكل من الخصمين بساطا حتى يبادر كل منهما إلى العمل بإشارته لا سيما أرباب

الجدال والنفوس الأبية ، فإن أحدهم يكون ظالما ويطلب من الناس أن يعينوه في الظلم ،

وكل من خالفه سلقه بلسان حديد وآذاه كل الأذى ، وهذا هو الغالب على الناس اليوم ،

ولذلك ترك بعضهم التخليص بين الناس لا سيما بين جند السلطان وأولاد العرب وصار

الخصمان يتضاربان بالعصا والسلاح ولا يتجرأ أحد يدخل بينهما ، بل صار بعض

الحكام يخاصمون من أصلح بين الأخصام ، كل ذلك لعدم استحقاق الرعية للرفق بهم ،

فإن أردت يا أخي العمل بهذا العهد فتعلم طرق السياسة أولا ثم انصر المظلوم ، وإلا تحول

الأمر الذي كان فيه المظلوم إليك واحتجت إلى من ينصرك .

وسمعت أخي أفضل الدين رحمه الله يقول ليس للمظلوم ونصره أعظم من صبره على

ظلم عدوه له ، واستشعاره نظر الله تعالى إليه ورضاه بعلم الله فيه وقد جربت أنا ذلك

فصبرت على أذى خصمي ففعل الله به من الأذى ما لم يكن في حسابي . وفي الحديث :

" " لا ينتصر عبد من عبيدي بي أعلم ذلك من قلبه يقينا فيكده أهل

السماوات وأهل الأرض إلا نصرته عليهم " " وفي الحديث أيضا : " " أنا ولي

من سكت " " .