العهود المحمدية — الصفحة ٣٧٩

الرغبة فيمن ولي ولاية في العدل

الرغبة فيمن ولي ولاية في العدل

مالك ابن أنس كرهه ، وكذلك قال مالك ، الشافعي استحب تركه واحتج بحديث رواه مسلم

وأبو داود والترمذي وهو حديث ابن عباس قال :

كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى الخلاء ثم إنه رجع فأتى بالطعام ،

فقيل له ألا تتوضأ ؟ فقال : لم أصل فأتوضأ .

وفي رواية لأبي والترمذي فقال :

إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة .

وبوب عليه الحافظ عبد العظيم باب الترغيب في غسل اليدين قبل الطعام إن صح الخبر .

وروى ابن ماجة والبيهقي مرفوعا : " " من أحب أن يكثر الله تعالى خير بيته

فليتوضأ إذا حضر غذاؤه وإذا رفع " " .

قال الحافظ عبد العظيم : والمراد هنا بالوضوء غسل اليدين . والله

تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نرغب من ولي من

إخواننا ولاية في العدل في رعيته ومعاملتهم بالرفق والشفقة والإذن في الدخول عليه في

كل وقت إلا في وقت ضرورة شرعية ، لأن من لم يكن مع رعيته كذلك عزلته المرتبة ونفرت

منه ، وما ولى الله تعالى عبدا على عباده إلا أن يكون لهم كالأب الشفيق والأم الحنونة .

ويحتاج من يريد العمل بهذا العهد إلى سلوك على يد شيخ ورياضة نفس حتى يصير

يستلذ بمخالفة رعيته لأوامره العرفية ليحلم عليهم ، لأن الخلق في حجر الولاة كالغنم والمعز

في يد راعيهم ، وربما انتشروا منه في أرض ذات شوك وهو حاف فهذا حكم الخلق ،

ولولا أنهم بهائم لما احتاجوا إلى من يرعاهم .

وفي الأثر الوارد أن موسى عليه السلام ما كلمه ربه إلا بعد صبره على

رعاية الغنم وما من نبي إلا وقد رعى الغنم .

والسر في ذلك الإدمان بصبره على الغنم قبل صبره على قومه ، وبلغنا أنه بالغ

في الشفقة حتى أنه أورد الغنم مرة على الماء فكان فيهم نعجة عرجاء فلم تستطع أن تشرب من

الجرف ، فنزل الماء وجعلها على ظهره حتى شربت فرعية كل راع من سلطان أو أمير

أو شيخ في الطريق هم ربحه وخسرانه ، فيهم يربح وبهم يخسر .