العهود المحمدية — الصفحة ٣٦٣

الامر بالاكتحال كل ليلة بالإثمد

الامر بالاكتحال كل ليلة بالإثمد

وفي رواية له مرفوعا : ( الشيب نور المسلم ) .

زاد في رواية للطبراني فقال رجل فإن رجالا ينتفون الشيب ، فقال النبي

صلى الله عليه وسلم : " " من شاء فلينتف نوره " " .

وروى ابن حبان في صحيحه مرفوعا : " " من شاب شيبة في الإسلام كتب الله

له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة " " . والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نكتحل كل ليلة

بالإثمد ونأمر بذلك عيالنا وأولادنا ، ويكون معظم نيتنا بذلك امتثال أمر الشارع صلى الله

عليه وسلم لإجلاء البصر ، فإن جلاء البصر حاصل بذلك ولو لم نقصده ، اللهم إلا أن

يكون قصدنا به التداوي فننوي جلاء البصر ، ومراد أهل الله تعالى أن تكون أفعالهم

كلها وأقوالهم كلها من تحت حكم الشارع امتثالا لأمره ولو لم يعقلوا معناه .

وقد أجمع أهل الله تعالى على أن العمل من غير معرفة العلة أقوى في استعداد العبد من

العمل مع معرفة العلة ، لأنه إذا لم يعرف العلة لم يكن الباعث له على فعل ذلك العمل

إلا امتثالا للأمر ، بخلافه إذا علل فربما يكون الباعث له على العمل حكمة تلك العلة ، من

شفاء أو ثواب ، ولا شك أن من فعل شيئا من أوامر سيده محض امتثال أمر كان أحب

إلى الله وأكثر أجرا ممن عمل لعلة ، إذ من المعلوم أن من يخدمك محبة فيك لا طلبا للأجرة

هو عندك أعظم قدرا وأقرب محلا ممن خدمك لأجل الأجرة ، ولولا الأجرة ما خدمك

فافهم . والله تعالى أعلم .

روى الترمذي وقال حديث حسن والنسائي وابن حبان في صحيحه أن النبي صلى الله

عليه وسلم قال :

" " اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر " " .

قال ابن عباس رضي الله عنه : وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل

منها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه . ولفظ رواية النسائي وابن حبان :

" " إن من خير أكحالكم الإثمد ، فإنه يجلو البصر وينبت الشعر " " .