العهود المحمدية — الصفحة ٣٦٠

نهى الشارع عن نتف الشيب في اللحية

في لحيتنا إذا شبنا ولو قبل وقته من حيث أنه نذير لنا ، يخبرنا بقرب الموت وانتقالنا

من هذه الدار إلى البرزخ الأخير . ولا يخلو حالنا من أن ننتقل إما إلى خير أو شر ، وكلاهما

يذكرنا به الشيب فنأخذ في الأهبة للانتقال والتزود وننتصل من ذنوبنا وتبعاتنا ، وقد

ألغز في نظير ذلك في النعش الشاطبي في أبيات فقال :

أتعرف شيئا في السماء نظيره * إذا سار صاح الناس حيث يسير

فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا * وكل أمير يعتريه أسير

يحض على التقوى ويكره قربه * وتنفر منه النفس وهو نذير

ولم يسترد عن رغبة في زيارة * ولكن على رغم المزور يزور

وأنشد الإمام الشافعي محمد بن إدريس رضي الله عنه لما طلع الشيب في رأسه لحيته :

خبت نار نفسي باشتعال مفارقي * وأظلم ليلي إذ أضاء شهابها

أيا بومة قد عشعشت فوق هامتي * على رغم نفسي حين طار غرابها

رأيت خراب العمر مني فزرتني * ومأواك من كل الديار خرابها

أأنعم عيشا بعد ما حل عارضي * طلائع شيب ليس يغني خضابها

ولذة عمر المرء قبل مشيبه * وقد فنيت نفس تولى شبابها

إذا اصفر لون المرء وابيض شعره * تنغص من أيامه مستطابها

فدع عنك سوآت الأمور فإنها * حرام على نفس التقي ارتكابها

وأد زكاة الجاه واعلم بأنها * كمثل زكاة المال تم نصابها

وأحسن إلى الأحرار تملك رقابهم * فخير تجارات الكريم اكتسابها

ولا تمشين في منكب الأرض فاخرا * فعما قليل يحتويك ترابها

ومن يذق الدنيا فإني طعمتها * وسيق إلينا عذبها وعذابها

فلم أرها إلا غرورا وباطلا * كما لاح في ظهر الفلاة سرابها

وما هي إلا جيفة مستحيلة * عليها كلاب همهن اجتذابها

فإن تجتنبها عشت سلما من أهلها * وإن تجتذبها نازعتك كلابها

فطوبى لنفس أوطنت قعر دارها * مغلقة الأبواب مرخى حجابها